迪帕克

我們總是可以超越大腦，做出有意識的行為。這一點至關(guān)重要，因為我們總是會輕易放棄這一權(quán)利，從而陷入無意識的舉動。

普通人很難在別人的說服下輕易放棄自由意志。就像你去中餐館吃飯，點餐時你可以在A欄或B欄中挑選菜品，不會感覺他人或他物在為你作決定。宇宙始終按照物理規(guī)律運行，但我們依然可以按照自己的意志作出選擇。事后我們可能會質(zhì)疑自己的判斷，的確是這樣。壞習(xí)慣的養(yǎng)成說明我們的選擇總是如此固定，很難被改變。上癮者更是如此，他們讓我們覺得自己是欲望的奴隸，我們別無選擇，只有屈服于自己的欲望。

然而，靈性學(xué)可以拓寬你的選擇。在這一點上，科學(xué)既可以起到推動作用，也可以起到妨礙作用。如果科學(xué)承認(rèn)，通過控制大腦或基因的機械開關(guān)，我們可以有意識地控制身體的行為，那它就能起到幫助作用；反之，如果科學(xué)堅持認(rèn)為，是大腦或基因控制我們的行為，那它就成了妨礙者。這一問題至關(guān)重要，因為最終只能有一個主宰者，要么是你自己，要么是你體內(nèi)的機制。大多數(shù)人都未曾正視過這一問題。有時，我們會按照自己的意志作出選擇，而其他時候則是不自覺地作出決定。這就像對待菜單上巨無霸漢堡的營養(yǎng)成分一樣。有時我們很清楚漢堡是沒營養(yǎng)的，有時我們卻很糊涂；因此，有時我們能抵制它的誘惑，而有時我們則抵制不了，進而允許它危害我們的身體。但是我們可以通過自己的自由意志作出最佳選擇，而無須妥協(xié)。

當(dāng)前主流科學(xué)高度倡導(dǎo)決定論。倫納德在早前的文章中寫道，我們的選擇比我們想象的更受限制。我覺得這一論斷太過悲觀，也不切實際。在一項大腦掃描中，當(dāng)被試者看到嬰兒或小狗的照片時，與母性的慈愛相關(guān)的前額葉皮質(zhì)會處于活躍狀態(tài)。決定論者會說，在這兩種情況下發(fā)生了同樣的反應(yīng)。但是當(dāng)你走進嬰兒房時，你會輕拍他的后背讓他打嗝，而不會對狗做出同樣的舉動。我們總是可以超越大腦，做出有意識的行為。

這一點至關(guān)重要，因為我們總會輕易放棄這一權(quán)利，進而陷入無意識的舉動。當(dāng)你坐下來，不知不覺就已經(jīng)將整整一包薯條吃完了，此時你已經(jīng)進入了無意識的狀態(tài)。當(dāng)你允許別人控制你，甚至辱罵你，因為你不想挑起事端，此時你也是無意識的。在這些情況下，想要再次獲得選擇權(quán)，就等于要重新作出有意識的決定。而達(dá)到這一目標(biāo)的第一步，就是要時刻保持清醒、警覺、決斷性，不受制于舊習(xí)慣。

在這方面，神經(jīng)系統(tǒng)科學(xué)也無能為力，因為它將思想和感覺簡化為大腦中的化學(xué)反應(yīng)和電子信號。這一領(lǐng)域只是將所謂的大腦制約行為的路徑通過核磁共振掃描和計算機輔助測試記錄下來而已?，F(xiàn)在，很多人都看過正常人的大腦和受損大腦運行機制差異的電視節(jié)目，大腦的受損要么源于腦腫瘤，要么源于抑郁、失眠或精神分裂。當(dāng)然這些發(fā)現(xiàn)不能被忽視。思維別無選擇，只能受制于大腦，當(dāng)大腦有問題時，思維也會隨之改變。但這遠(yuǎn)不能說明大腦就可以控制我們的思維。