“你說什么?”久生當(dāng)場愣住。
“你說愛奴人,是指北海道的那個愛奴民族?”亞利夫不禁反問。
“沒錯?!?/p>
“那應(yīng)該是三明治人①[1]之類的吧!”話才說完,亞利夫卻又笑了出來,“因為真正的愛奴人哪可能到這附近閑蕩嘛!”按著,他靈光一閃似的補充道,“還是花屋敷②[2]正舉行什么活動?”
亞利夫的腦海中浮現(xiàn)出一名身穿藍紋傳統(tǒng)服飾的愛奴人在月色皎潔的日本堤街頭狂奔,穿藍色短大衣的阿藍則鬼鬼祟祟地追在后面的畫面,不論怎么看,他都覺得這情景突兀得非常好笑。
不過,阿藍回答的語氣仍舊很凝重。
“仔細想想,從我到目白后,包括今晚,我已經(jīng)是第二次見到那家伙了,這絕不會是偶然。我在札幌從沒見過愛奴人,一到東京就連續(xù)兩次遇見相同身材、相同長相的愛奴人,這不是很奇怪嗎?沒錯,那家伙刻意出現(xiàn)在我面前,一定是要告訴我,霍雅烏·卡穆依的使者已經(jīng)來了?!?/p>
“我不是很懂你在說什么。”久生雖然這么說,卻仍很有興趣似的探身向前,“你的意思是說,那個愛奴人是基于某種理由才出現(xiàn)在你面前,有如帶來不祥的使者,甚至刻意穿愛奴族的傳統(tǒng)服飾到龍泉寺町的同志酒吧來,我沒說錯吧?”看到對方沉默不語,她繼續(xù)道:“你剛才有說到一個詞,好像是卡穆依什么的,對吧?”
“霍雅烏·卡穆依,洞爺湖的蛇神?!卑⑺{語氣苦澀地重復(fù)道。
蛇神——這是愛奴族流傳已久的一則傳說。愛奴族的信仰是自然崇拜,不論是熊、狼或貓頭鷹等動物,都被視為大自然的一部分而被當(dāng)做神,但在蝮蛇聚集蠕動、散發(fā)濃濃臭味的巖山,或在擁有連蛇都難以進入的溫泉所在的膽振·日高地方,愛奴人對蛇并不像內(nèi)地山陰地方的白蛇崇拜那樣又敬又愛,而是源于實際的恐懼。舉例來說,旅游導(dǎo)覽手冊上雖然沒提,不過,愛奴語的“夏克·休摩·阿雅布”除了意指“夏天,不得說出”,也有“恐怖的蛇神”之意,代表這個地方對蛇非常恐懼,甚至連傳統(tǒng)的敘事詩《尤卡拉》也因為里面描寫到蛇,所以絕不會在夏季唱誦。
[1]①指像三明治一樣,前后各掛一塊招牌四處宣傳的人。
[2]②位于東京淺草區(qū),是日本歷史最悠久的游樂園。