近年來，“儒商”一詞不時(shí)在我耳邊響起。什么是儒商？讀過幾年書的商人就可以稱得上是儒商了嗎？同樣是下海經(jīng)商，為什么你能稱儒商而他卻不能有此美名？帶著疑問，我重溫歷史，與儒商之祖子貢、范蠡對(duì)話，也終于弄清了儒商的真正含義。

“陶朱事業(yè)，端木生涯”，此系舊時(shí)中國商人常常在自己店鋪內(nèi)懸掛的八個(gè)大字。這里，“陶朱”指的是陶朱公范蠡，端木即是孔門七十二賢之一的子貢。那么，陶朱公和端木賜（子貢）的經(jīng)營智慧和經(jīng)商之道是什么呢？

先說子貢。在《史記·貨殖列傳》中，子貢被列在中國歷代富商排行榜的第二位，緊隨被民間供為“財(cái)神”的范蠡之后。在《史記·仲尼弟子列傳》里，有關(guān)子貢的傳記在孔門眾弟子中也是耗費(fèi)筆墨最多、篇幅最長的一個(gè)。由此可見，在司馬遷的眼中，子貢確實(shí)是一個(gè)極不尋常的人物。

子貢的經(jīng)商、為官和做人之道簡要概括如下：

儒商總則：合義取利，以利濟(jì)世，和氣生財(cái)，以儒興商。

儒商人格：仁和立人，義利平衡，講信修睦，樂善好施。

儒商生活：博學(xué)儒雅，亦文亦商，以商養(yǎng)儒，以儒促商。

儒商之道：貞守誠信，謀利有度，寬厚圓融，內(nèi)圣外王。

子貢是春秋時(shí)衛(wèi)國人，復(fù)姓“端木”，名“賜”，字“子貢”。曾任魯、衛(wèi)兩國之相，善商道，富至千金，為孔門弟子中的首富，是春秋時(shí)期杰出的社會(huì)活動(dòng)家、外交家和富商巨賈。由于子貢是歷史記載的儒者經(jīng)商第一人，并且對(duì)后世的影響之大、作用之巨，在孔門弟子中無人企及，故子貢也被后人尊奉為“儒商先祖”。

誠信是天人合一感應(yīng)之道的基礎(chǔ)，也是人道之根本。只有得到人們的信任，辦事才能成功。只有自己講信用、講信譽(yù)，才能得到人們的信任。也就是說，只有人人講信用，建立起人與人之間的互信，社會(huì)生活才能正常地運(yùn)行、發(fā)展。子貢以誠信立本的品德貫徹到他人生的經(jīng)商、治學(xué)和從政的社會(huì)活動(dòng)之中，從而取得了以上諸多方面的成功。

成功是什么？有人說成功是一種信念，也有人說成功是一種境界，更有人說成功是一種超越。其實(shí)，這些所謂高尚、時(shí)尚的語言，只會(huì)給人們帶來理解上的障礙。說白了，成功就是達(dá)到自己所需要的目的，成功的準(zhǔn)確定義：達(dá)到目的！但是，切記不可為達(dá)到目的而不擇手段，否則就只能是欲速成則不達(dá)。大家可以想想，靠“坑蒙拐騙偷”之類的“捷徑”，能夠達(dá)到成功之目的嗎？你聽說過某人因?yàn)樯朴诳用晒镇_偷而成名成家的嗎？

先做人，后做事，怎么做？古代先賢為我們作出了榜樣——只要你自己站著，誰也無法讓你倒下！

做人在于德，處世在于和。做人的基本功，是學(xué)會(huì)微笑、學(xué)會(huì)感恩；樂于奉獻(xiàn)，成人之美。“人”字一撇一捺：一撇是珍惜自己，一捺是兼顧他人，缺了哪一筆都不算是“人”。