與這些花花大少比起來，有些亂搞的家伙實(shí)在是很嚴(yán)肅的，其中比較突出的是鳥類。稍微熟悉動(dòng)物學(xué)的朋友可能都聽說過動(dòng)物行為學(xué)的開山祖師之一康拉德·洛倫茲(K.Lorenz)曾經(jīng)做過的一個(gè)實(shí)驗(yàn)，他親自孵化了一批灰雁的蛋，從小雁破殼的那一刻開始與之形影不離。結(jié)果這些小雁后來就緊緊跟隨洛倫茲的靴子，就像跟著自己的父母一樣。這種現(xiàn)象叫做印記(imprinting)，在所有動(dòng)物里，鳥類的印記行為最為明顯，也被研究的最為透徹。有趣的是，印記不但會(huì)讓鳥認(rèn)賊作父，還直接影響了它們的擇偶標(biāo)準(zhǔn)。比如小雪雁（Chen caerulescens）有兩種色型——白色和藍(lán)色——過去人們?cè)?jīng)認(rèn)為這兩種顏色的并不是同一種鳥。今天我們知道這只是某幾個(gè)基因差異造成的。1972年，鳥類學(xué)家?guī)炜?F.Cooke)發(fā)現(xiàn)，在野外，小雪雁總是傾向于尋找與自己相同色型的伴侶，而如果讓它們從小被相反色型的養(yǎng)父母收養(yǎng)，那它長大后就會(huì)傾向于尋找與自己相反色型的伴侶。再如果讓它們從小被一白一藍(lán)的混合家庭收養(yǎng)，它的口味就不再偏向任何一個(gè)色型。類似的結(jié)論在鴿子、雞和斑胸草雀（Taeniopygia guttata，也就是珍珠鳥）身上都得到了驗(yàn)證。甚至科學(xué)家們還成功讓斑胸草雀“愛”上了人類的手指，對(duì)其大獻(xiàn)殷勤。

我們看到的大部分此類事件都能用以上幾點(diǎn)來解釋——它們大多生活在圈養(yǎng)條件下，從小跟其他動(dòng)物生活在一起，于是“人生觀”出現(xiàn)了很大問題。它們長大后，被限制了自由的春情又無處釋放，于是就悲劇了。