第一章:起源篇
第一節(jié)風水的起源
一、風水學概說
風水學是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一,其內(nèi)容博大精深,源遠流長。它起源于周朝,至今已有四千余年歷史,數(shù)千年來一直閃耀著神奇、瑰麗的光芒。公元17世紀,風水學走出國門,在世界各地生根發(fā)芽,開花結果。二十世紀中期,風水學在我國被套上封建迷信的桎梏,禁錮五十多年。借改革開放的東風,風水學脫開枷鎖,重新步入人民生活,為人類造福。由于離開人們時間較長,人們從生疏到認識逐漸到興致更濃,研究風水的人們?nèi)找嬖龆?。目前,在全國掀起了一股強大的風水熱潮,堪稱家喻戶曉,并逐步形成了席卷全球的一大文化景觀。
風水學的作用主要體現(xiàn)在兩個方面:一是替人們選擇有利的居住環(huán)境,使居住之人,家安人泰,旺丁旺財,人們稱之為堪察陽宅;二是替人們選擇安葬死人的墓穴,稱之為堪察陰宅。陰宅與陽宅的堪察自古就有之,早在先秦時期,就有始君盤庚、公劉、周公等相地的記載。到了漢代,風水理論開始逐步興起,后來逐漸家喻戶曉。陰陽宅的理論來源于陰陽五行九星八卦等理論,表明當時人們對宇宙的總體認識已經(jīng)形成體系,可以說,陰陽五行就是風水學最早的理論基礎。從那時起人們對墓葬、住宅就有了講究。從古代的出土文物來看,歷代很多古墓的墓前都建有石人、石馬、石凳等鎮(zhèn)邪之物,也出現(xiàn)了《葬經(jīng)》、《葬記》、《遷移法》等一些有關埋葬方面的書藉。據(jù)說《葬記》一書是青鳥子撰寫的,直到目前,有些風水門派還尊稱青鳥子為風水祖師,他們在收弟子時,都供青鳥子的“祖師”牌位。
三國時出現(xiàn)了管輅,魏晉時出現(xiàn)了郭璞等一些技高如神的風水大師。管輅是三國平原術士,因有神奇判斷墓之吉兇技術而聞名天下。晉朝的郭璞撰著了《葬書》,該書奠定了風水學的基礎。此書的主要內(nèi)容是針對“陰宅”的,被后世推崇為風水經(jīng)典著作。