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《風(fēng)水羅盤應(yīng)用經(jīng)驗學(xué)》第二章:基礎(chǔ)篇(9)

風(fēng)水羅盤應(yīng)用經(jīng)驗學(xué) 作者:秦倫詩


商湯末期文王又在先天八卦基礎(chǔ)上將先天八卦演變成后天八卦,將先天卦序不用太極生兩儀,兩儀生四象,將演變?yōu)椋呵冴枮槔细?,生震長男,坎中男,艮少男;以坤之純陰為老母,生巽長女,離中女,兌少女。以乾之純陽為老父,奇數(shù)為陽,偶數(shù)為陰。而震長男、坎中男、艮少男。三個卦象皆都二偶一奇,所以皆為陽卦。此三卦皆根據(jù)乾卦為父,陽數(shù)從陽類,以一奇為陽,二偶從之。所以,《易經(jīng)》云:一君二民乃君子之道。以坤卦三偶為陰,而巽、離、兌三卦皆是二奇一偶為陰,此三卦皆以坤母之氣,陰從陰類,以一偶為主,二奇從之。

《易》曰:帝出乎震,齊乎巽,相見乎離,致役乎坤,說乎兌,戰(zhàn)乎乾,勞乎坎,成言乎艮。我們仔細來分析一下,后天卦位之理皆來源此耶。

卦有陰陽駁雜,無論任何一卦,必須與所居之宮位相符合,一絲一毫都不能牽強。古人作卦,首先以天、地二極為主旨,以天之北極在亥,而卦以乾卦之純陽天象居于西北,所以,西北之乾卦為天。地之南極在申,而坤卦以純陰地象成之于西南,這些都是先后八卦之主要關(guān)鍵。乾、坤二卦為陰陽之鼻祖,眾卦之父母。所以,文王將乾、坤二卦安居在南北二極之地是合情合理的。

關(guān)于坎為中男,離為中女,并非是以長男代父,長女代母之意,而是以坎、離二卦代表先天之乾坤,所以,乾坤二卦居于南北之正位。八卦分陰陽而立八方,并不是指陰陽中正之氣,你再細想一想,離卦坐先天之乾位,其卦象得坤中一陰而中虛,坎卦坐先天之坤位,得乾卦的一陽而中實,二卦各得陰陽之正氣,所以,與其它卦之陰陽盡皆不同。

離在南,坎卦在北,文王畫卦,將坎離二卦定位于南北是有深奧之意義的,并不是偶然的。坎、離二卦坐乾、坤的位置,取以爻位在先天,所以,先天之坎離居于東西,后天之坎離居于南北,與先后天之坎離各分東西南北。

震卦代表長男,是因震卦得離卦先天之氣乃一陽始生,震為六子之首位,可知坐居之位乃首冠五方,所以,所生之時令也是四時之首位。巽的位置坐在震之后面,位居?xùn)|南,也是由此而來的。再者以長女跟隨長男后面,陰木輔助陽木,互相協(xié)助,使其陰陽相互并茂,此乃天地之哲理也。


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