梁?jiǎn)⒊莫q豫不決最突出地表現(xiàn)在《新中國(guó)未來記》這部長(zhǎng)篇小說中。他承認(rèn)， 這部小說醞釀了五年，但其所作，"似說部非說部，似稗史非稗史，似論著非論著， 不知成何種文體。自顧良自失笑。雖然，既欲發(fā)表政見，商榷國(guó)計(jì)，則其體自不能 不與尋常說部稍殊。編中往往多載法律章程演說論文等，連篇累牘，毫無趣味"。（《飲冰室合集·專集》之八十九，2 頁）

雖然如此，小說卻另有使我們感到十分有趣的地方。比如他所設(shè)計(jì)的理想的新 中國(guó)國(guó)體和政體，即美式民主共和，其理想的國(guó)號(hào)，即"大中華民主國(guó)"，其理想 的開國(guó)紀(jì)元為 1912 年，其理想的第一任總統(tǒng)名曰羅在田，第二任總統(tǒng)名曰黃克強(qiáng)。 這里所謂羅在田者，即愛新覺羅·載湉。他在許多場(chǎng)合都曾表示，如果中國(guó)實(shí)行民 主共和政體，第一任總統(tǒng)可以由光緒皇帝擔(dān)任，但這個(gè)總統(tǒng)不是終身制，更不能世襲， 所以有了下一屆總統(tǒng)黃克強(qiáng)。

小說還用很大的篇幅追述了共和國(guó)創(chuàng)建之父黃克強(qiáng)與他的朋友李去病之間發(fā)生 的一場(chǎng)重要爭(zhēng)論，這場(chǎng)爭(zhēng)論的焦點(diǎn)便是他們應(yīng)該采取哪一種政治途徑，實(shí)現(xiàn)怎樣的 政治目標(biāo)。李去病是革命派的代表，他主張用暴力的手段，推翻現(xiàn)行政府，建立直 接的多數(shù)人的政治，舍此不能救中國(guó) ；黃克強(qiáng)反對(duì)李去病的革命路線，他認(rèn)為，中國(guó)人的素養(yǎng)還不具備實(shí)行民主政治的條件，中國(guó)雖有村社自治的傳統(tǒng)，但與現(xiàn)代社 會(huì)從權(quán)利、義務(wù)兩種思想中生發(fā)出來的自治不是一回事，所以，暴力革命只能使中 國(guó)陷入法國(guó)大革命的災(zāi)難，造成生靈涂炭的局面。而且，暴力革命還可能引發(fā)列強(qiáng) 的軍事干涉，給列強(qiáng)瓜分中國(guó)提供新的口實(shí)。他希望能在和平與秩序的基礎(chǔ)上，通過教育和改良，開啟民智，逐步養(yǎng)成國(guó)民的自治力，從而實(shí)現(xiàn)民主共和的政治理想。

很久以來，人們常把黃克強(qiáng)當(dāng)作梁?jiǎn)⒊幕恚钊ゲ∩砩弦灿袑O中山、章太炎的影子。但實(shí)際上，這兩位主人公恰恰構(gòu)成了梁?jiǎn)⒊簧矶娑蔚膬擅嫘裕?他們之間所發(fā)生的爭(zhēng)論，完全可以看作是梁?jiǎn)⒊瑑?nèi)心沖突的一種表達(dá)。如果我們將1902 年的《新中國(guó)未來記》與一年以后的《新大陸游記》對(duì)照來讀，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，二者有許多相似之處，只是換了一種敘述方式而已。多年來，梁?jiǎn)⒊恢痹谧珜懡榻B 西方民主制度的文章，并利用各種場(chǎng)合為實(shí)現(xiàn)自由、民主、民權(quán)鼓與呼，即便是在《新中國(guó)未來記》中，他也沒忘記表達(dá)對(duì)美國(guó)式民主共和的向往。但當(dāng)他置身于這個(gè)國(guó) 家之中，近距離地觀察它、研究它的時(shí)候，他所看到的不僅沒有加強(qiáng)他的熱情，反而加深了他的擔(dān)憂。這樣看來，《新大陸游記》不僅成了《新中國(guó)未來記》的見證， 也恰好印證了梁?jiǎn)⒊男穆窔v程。如果說，創(chuàng)作《新中國(guó)未來記》時(shí)的梁?jiǎn)⒊诟?良與革命的問題上還沒有作出明確選擇的話，那么，當(dāng)他寫作《新大陸游記》的時(shí)候， 這個(gè)問題已經(jīng)得到了明確的解決。