對父母而言，如果不給這些生命中的大哉問留出空間的話，代價將會是極其高昂的。蘇格拉底的名言“未經(jīng)審視的生活不值一過”聽上去似乎有些極端，但檢視生活本身使我們更容易滿足。這不是說，我們會立刻找到問題的答案，或是這本書會告訴你答案是什么。有可能當(dāng)我們最終找到答案時，已經(jīng)花掉了很多時間。然而，這些問題是我們生命的功課。我們要珍視它們，把它們放在心靈的首要位置上，并允許它們讓我們變得更開放、更好奇。佛教徒們會用一生去追尋大道，而非假定我們已經(jīng)非常有智慧。

我們想有意識地培養(yǎng)孩子，無法忍受孩子像無人駕駛的飛機(jī)那樣，更不用說在負(fù)面的環(huán)境里，撫養(yǎng)他們長大。相反，我們積極尋求最有用的辦法，而拒絕用膝跳反射那樣的方式來對待孩子，也避免落入偏執(zhí)和焦慮的陷阱。我們深知，每個孩子都是和其他孩子不一樣的，每個人在不同階段、不同日子、不同時刻都是不一樣的，如果我們想成為最好的父母，我們需要時刻關(guān)注孩子每一刻的需求。

“佛陀”這個詞，意味著“覺者”。佛陀的教導(dǎo)是這樣幫助媽媽們的：鼓勵我們?nèi)ビX察當(dāng)下一刻究竟發(fā)生了什么，什么才是最重要的，以及我們?nèi)绾尾拍茏兊每鞓?。佛陀的教?dǎo)也會幫助我們找到內(nèi)在最深的那些問題的答案，比如如何找到內(nèi)在的平靜。

在佛陀入滅之前，他最后的話語是：外在并沒有救世主，你們要為各自的解脫負(fù)起責(zé)任。換言之，我們每個人都要為自己的靈性道路負(fù)責(zé)。我們自己的生活即是最好的老師。

成為媽媽以后，我們已經(jīng)在靈性道路上前進(jìn)了一大步，某些方面的成長已經(jīng)自動出現(xiàn)。當(dāng)我問那些疲憊不堪的媽媽們，媽媽的角色究竟改變了她們什么時，得到的答案都是令人振奮的。她們告訴我，成為媽媽，讓她們變得更為慈悲、耐心、有愛心、對人敏感、內(nèi)心強(qiáng)大，并對生命、愛和社會的價值觀更加關(guān)注。

育兒之路與修行之路，很多時候被認(rèn)為是完全不搭界的。但對很多人來說，這兩條道路卻同時開始了。成為父母，常常會促進(jìn)靈性上的追尋和探索。自從開始佛教徒的修行后，養(yǎng)育孩子就要求我們注意到每一刻的需求，這兩條道路都要求自我覺察。如果我們想看更清晰的話，這樣的平行生活里，孩子們會提醒我們生活中的那些奧秘，我們將會持續(xù)發(fā)現(xiàn)，他們并不是我們曾經(jīng)設(shè)想的那樣。養(yǎng)育孩子還會告訴我們那些靈性上的真理：生命是沒有完美的；沒有什么會持久不變，唯一可以把握的，就是當(dāng)下一刻，以及我并不是我所認(rèn)為的那個我。育兒之路讓我們?nèi)フJ(rèn)識，并質(zhì)疑我們靈性上的信念，因為很快我們的孩子就會問，我們的信仰到底是什么。