正文

《跟孩子一起讀的簡(jiǎn)明國(guó)學(xué)》(8)

跟孩子一起讀的簡(jiǎn)明國(guó)學(xué) 作者:劉全志


(2)韓信胯下受辱的故事

傳說(shuō),韓信年輕的時(shí)候,一事無(wú)成。當(dāng)時(shí),淮陰有一個(gè)年輕的屠戶,想侮辱一下韓信,他當(dāng)眾對(duì)韓信說(shuō):“你的個(gè)子比我高大,又喜歡帶劍,但內(nèi)心卻是很懦弱的,不是嗎?”那個(gè)屠戶還依仗人多勢(shì)眾,放肆地說(shuō):“假如你不怕死,那你就刺死我;不然,就從我的胯下爬過(guò)去?!表n信看了他一會(huì)兒,什么也沒(méi)說(shuō),俯下身子就從對(duì)方的胯下爬了過(guò)去。集市上看到這一幕的人都笑得前仰后合,他們紛紛嘲笑韓信膽子小,愧為大丈夫。韓信在人們的哄笑聲中默默地離去了。

但誰(shuí)也沒(méi)有料到,幾年之后,韓信又在世人的驚訝聲中重新站了起來(lái)。他憑借蕭何的引薦結(jié)識(shí)了劉邦,更憑借自己的真本事做了大漢朝的開(kāi)國(guó)大將軍。有句話是:“韓信點(diǎn)兵,多多益善?!边@句話可不是誰(shuí)都敢說(shuō)的,特別是在戰(zhàn)場(chǎng)那性命攸關(guān)的地方,率領(lǐng)士兵的多與少是和自己的能力直接相關(guān)的。有膽量說(shuō)出這句話,并經(jīng)實(shí)戰(zhàn)證明完全正確的,在歷史上也就韓信、周亞夫等為數(shù)不多的幾位將軍。試想,韓信千軍萬(wàn)馬都能帶好,當(dāng)初一個(gè)小小的流氓無(wú)賴就能讓他害怕嗎?他暫時(shí)的忍辱只不過(guò)是等待機(jī)會(huì)而已,他有稱王封侯、建功立業(yè)的高遠(yuǎn)志向,如果當(dāng)初僅僅為了一時(shí)的痛快而拔出利劍殺死那個(gè)小混混,那么等待他的恐怕只有“殺人償命”的刑罰,又怎么能成為幫助劉邦統(tǒng)一天下的開(kāi)國(guó)將軍呢?

(3)閱讀心得

一個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中,總有一些不盡如人意的時(shí)候。在逆境中我們跌倒了,并不可怕,可怕的是自暴自棄,以致再也沒(méi)有機(jī)會(huì)站起來(lái)。大丈夫能屈能伸,沒(méi)必要去逞一時(shí)之勇。忍受暫時(shí)的逆境、挫折,將來(lái)才能夠擁有更為廣闊的天空。

第二節(jié)

經(jīng)典大聲讀,奇文共分享

一、《三字經(jīng)》原文

人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教,性乃遷,教之道,貴以專。

昔孟母,擇鄰處,子不學(xué),斷機(jī)杼。竇燕山,有義方,教五子,名俱揚(yáng)。

養(yǎng)不教,父之過(guò),教不嚴(yán),師之惰。子不學(xué),非所宜,幼不學(xué),老何為?

玉不琢,不成器,人不學(xué),不知義。為人子,方少時(shí),親師友,習(xí)禮儀。

香九齡,能溫席,孝于親,所當(dāng)執(zhí)。融四歲,能讓梨,弟于長(zhǎng),宜先知。

首孝悌,次見(jiàn)聞,知某數(shù),識(shí)某文。一而十,十而百,百而千,千而萬(wàn)。

三才者,天地人,三光者,日月星。三綱者,君臣義,父子親,夫婦順。

曰春夏,曰秋冬,此四時(shí),運(yùn)不窮。曰南北,曰西東,此四方,應(yīng)乎中。

曰水火,木金土,此五行,本乎數(shù)。十干者,甲至癸。十二支,子至亥。

曰黃道,日所躔。曰赤道,當(dāng)中權(quán)。赤道下,溫暖極。我中華,在東北。

曰江河,曰淮濟(jì)。此四瀆,水之紀(jì)。曰岱華,嵩恒衡。此五岳,山之名。

曰士農(nóng),曰工商。此四民,國(guó)之良。曰仁義,禮智信,此五常,不容紊。

地所生,有草木。此植物,遍水陸。有蟲(chóng)魚(yú),有鳥(niǎo)獸。此動(dòng)物,能飛走。


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