三、百家講壇--道家的故事

庖（p　o）丁解牛

有一天，庖丁在文惠君的府上宰一頭牛。只見他一會兒用手按著牛，一會兒用腳踩著牛，動作極其熟練。他運(yùn)刀時的動作與牛筋骨剝離的聲音，互相配合，顯得是那樣的和諧一致，美妙動人，就像是踏著樂曲《桑林》和《經(jīng)首》起舞一般。

站在一旁的文惠君看呆了，他禁不住贊嘆道：“啊呀，真了不起！你宰牛的技術(shù)怎么會這么高超呢？”庖丁放下牛刀，對文惠君說：“我追求的是宰牛之中的道，這已經(jīng)超出了技藝。我剛開始宰牛的時候，眼前所見的都是一頭頭龐大的牛。三年之后，再看牛時，出現(xiàn)在我眼前的就不再是一頭整牛！現(xiàn)在我用心靈去感觸牛，而不是用眼睛去看。依據(jù)牛的自然構(gòu)造，把刀直接插入筋骨相連的空隙處，這樣游刃有余，連骨肉相連的部位都不會碰到，更何況大的結(jié)骨呢？每當(dāng)碰到筋骨交錯的地方，我常常特別警惕，瞪大眼睛，動作變慢，用力變輕，找到了關(guān)鍵部位，一刀下去就能將其剖開，使牛像泥土一樣癱軟在地上。有的人一個月就要換一把刀，有的人一年換一把刀，而我的這把刀已經(jīng)用了十九年了，但是刀刃還像剛磨過一樣鋒利。”

文惠君聽了庖丁的這番話，連連點(diǎn)頭，感慨地說：“好啊，從中我學(xué)到了修身養(yǎng)性的道理呢！”

依據(jù)世間萬物固有的規(guī)律，辦事就可以得心應(yīng)手、游刃有余，進(jìn)而取得完美的成效。生活中，我們只要做有心人，就能發(fā)現(xiàn)事物的這種規(guī)律。

四、百家講壇--墨家與縱橫家的故事

1.墨子的口才

在諸子百家中，墨子是有名的辯論家，他經(jīng)常和別人一起辯論。有一天，儒家門徒巫馬子來見墨子，巫馬子說：“你經(jīng)常行義，沒見過有人幫助你，也沒見過鬼神賜福給你。但你還在做，你有神經(jīng)病呀？”墨子說：“如果你有兩個家臣，一個表里不一，一個表里如一，你喜歡哪個？”巫馬子說：“我當(dāng)然喜歡后一個?！蹦诱f：“既然這樣，你就是喜歡有精神病的人?！?/p>

除了巫馬子，儒家門徒公孟子也喜歡與墨子湊在一塊討論學(xué)問。有一天，公孟子頭戴禮帽，腰間插笏（h?。?，穿著儒家特有的服飾來見墨子，并說服飾與行為有著密切的聯(lián)系，人不講穿戴是不行的。墨子說：“從前齊桓公、晉文公、楚莊王、越王勾踐四位國君，服飾好壞貴賤不同，但他們都取得了事業(yè)上的成功。所以，可以看出一個人是否有作為不在于服飾?！?