命運女神對一個人垂青,也是那種帶著殘酷微笑的垂青。吳起面臨著自己人生最大考驗,和人生最痛苦的抉擇。自從在東門外,他對著自己的母親立誓起,他的人生追求就轉(zhuǎn)變?yōu)樘煜侣劽纳鐣绊懥兔骨嗍返臍v史地位。但是不幸的是對于吳起來說,要想當大腕走學者路線顯然行不通,文化大師的價值和地位隨著輩分的延續(xù)而呈遞減趨勢,比如儒家,最偉大的大師當然是孔子,他被公認為“圣人”,其次才是孔子的學生們,他們被稱為“賢人”,輪到吳起,他實在不敢想象自己如果一輩子死心塌地跟著曾子最后會成為什么人。客觀地說,吳起如果走文化學者這條道路恐怕連載入史冊的機會都沒有,即便有這樣的機會,很有可能也只是“曾經(jīng)有一個叫吳起的衛(wèi)國人,跟隨賢人曾子學習”。更讓吳起接受不了的是,即使“圣人”和“賢人”這樣的頭銜多半也是百年之后世人給予的評價,當年的“圣人”和“賢人”有相當?shù)谋壤谏岸枷喈數(shù)募拍?,甚至窩囊。吳起不是顏回,要他居于陋巷而不改其樂那是萬萬做不到的。另外,那年頭雖然沒有百家講壇,但是文化大師卻呈百家爭鳴狀遍地開花,一個文化大師想在活著的時候就立竿見影地大紅大紫非常罕見。然而名將則不同,中國歷史上名將層出不窮,歷朝歷代都有令人景仰的名將,后人很難評價司馬穰苴、孫武、孫臏到底哪一個更偉大。更重要的是,不論司馬穰苴還是孫武,他們都是一戰(zhàn)成名,在活著的時候這些人就星光閃耀、名滿天下,這才是吳起想要的人生。衛(wèi)國的知識青年吳起雖然曾經(jīng)跟著文化大師學習,但是他早就下定決心要成為殺伐決斷的名將,而不是皓首窮經(jīng)的學者。眼看象征權力的魯國將軍大印和兵符就在眼前,卻因為自己娶了一個齊國的老婆而雞飛蛋打,吳起實在是很著急、很難過。吳起沒想到自己當初找對象一個不小心給自己的仕途找來了麻煩,人生實在是難以預測,吳起娶了齊國的老婆,齊國就來攻打魯國,而吳起偏偏就在魯國,偏偏魯國又沒有比吳起更合適的人當將軍。一系列的偶然最后產(chǎn)生了一個必然,吳起在經(jīng)過一段長時期的思想斗爭后,將目光投向妻子。