連派的評書是從祖上傳下來的，連麗如老先生的父親說了一輩子《三國》，她自己也說了一輩子《三國》，現(xiàn)在她又教徒弟們說《三國》，就是這樣一種傳承，才使得我們的傳統(tǒng)文化既流傳下來，又有了創(chuàng)新的機(jī)會(huì)。連先生為了評書藝術(shù)的傳承努力一生，終于讓評書重新回到書館。因?yàn)樵谒男闹?，只有在書館說評書，面對著觀眾，沒有題詞板，沒有沙發(fā)，這樣的現(xiàn)場表現(xiàn)才能叫做評書，才能叫做功夫。連先生回憶：她真正被現(xiàn)場評書藝術(shù)所震撼，是她第一次去父親演出的書館聽書：“當(dāng)時(shí)父親正說的是《三國演義》里面的‘三顧茅廬’，一下子把我?guī)У饺龂氖澜缋锶チ恕Ｌ貏e是在父親說到‘隆中對’縱論天下大勢的時(shí)候，我深深為我父親的藝術(shù)造詣和才學(xué)所折服！我就覺得：這樣好的藝術(shù)，如果不傳承下去，實(shí)在太可惜了?！彼运恢睂鞒性u書藝術(shù)為己任，并且發(fā)動(dòng)全家人加入其中。她開的書館中，負(fù)責(zé)采買水壺、茶葉等物品的總是她的老伴，而忙前忙后搬桌子、挪凳子的服務(wù)員則是她的女兒、女婿、徒弟。已70高齡的連先生，就連生病發(fā)燒時(shí)也不愿錯(cuò)過演出，而且一上舞臺馬上神采飛揚(yáng)，說到精彩的橋段，她依然聲如洪鐘，站在門外也能聽得很清楚。做這一切，連先生只有一個(gè)目的：“我得為北京評書爭口氣，得把它原汁原味地傳承下去。評書藝術(shù)最早是在北京起源的，我不能讓北京評書在我們這代人手里完了?！?/p>

對于觀眾來講，與其通過廣播、碟片聽評書，真的不如到書館里去，坐下來，叫一壺茶，看著臺上的先生，品著先生口吐蓮花的每一個(gè)細(xì)節(jié)，每一個(gè)動(dòng)作，每一個(gè)表情，這才叫聽評書，才能領(lǐng)略到評書的魅力。

雖然我平時(shí)聽評書并不多，也不是很懂，現(xiàn)場連先生的一段《曹操棄袍割須》卻聽得我拍手連連。臺上一分鐘，臺下十年功，舞臺上漂亮的動(dòng)作和唱詞，背后是冬練三九、夏練三伏的艱辛。我想，人生的幸福不是昂貴的服飾，能夠什么都不計(jì)較地去追求，為了夢想執(zhí)著努力，這才是一種無上的滿足吧。

除了評書，相聲這門讓人輕松愉悅的藝術(shù)也特別合北京人的口味。北京的年輕人周末除了看電影、聽音樂，還會(huì)選擇去相聲劇場找找樂兒。兩三個(gè)小時(shí)，時(shí)而捧腹大笑，時(shí)而拍手叫絕，所有的煩惱和壓力都釋放了。