第81頁(yè)答案

1.正確答案是（b），第三個(gè)字母。特韋爾斯基和卡尼曼（1974）發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)人都認(rèn)為答案是（a），第一個(gè)字母。人為什么會(huì)犯這樣的錯(cuò)誤呢？特韋爾斯基和卡尼曼說(shuō)，人們更容易想到以“R”開頭的單詞的例子。通過(guò)運(yùn)用便利性法則，他們認(rèn)為能夠回想起某個(gè)例子時(shí)越容易，那么這樣的單詞就越常見(jiàn)。

2.正確答案是（b）。斯洛維克，菲施霍夫和利希滕斯坦（Slovic，F(xiàn)ischhoff，& Lichtenstein，1976）發(fā)現(xiàn)多數(shù)人認(rèn)為（a）是正確的（意外事故）。人們?yōu)槭裁磿?huì)犯這種錯(cuò)誤呢？又是便利性法則的作用：媒體對(duì)意外事故死亡報(bào)道得更多，因此人們發(fā)現(xiàn)這比回想起中風(fēng)致死的例子要容易一些。

3.正確答案是（c）。由于拋硬幣事件的結(jié)果是隨機(jī)事件，所以兩種結(jié)果發(fā)生的可能性是一樣大的。特韋爾斯基和卡尼曼（1974）認(rèn)為由于代表性法則的作用，人們會(huì)希望一系列隨機(jī)事件看上去很“隨機(jī)”。也就是說(shuō)，他們希望事件可以代表他們對(duì)隨機(jī)性的概念。許多人選擇了HTTHTH，因?yàn)檫@種順序比HHHTTT更能代表人們對(duì)隨機(jī)性的概念。事實(shí)上，任何一種順序發(fā)生的可能性都是1/26，即1/64。對(duì)這一事件的另一說(shuō)明就是，如果你去買一種4個(gè)數(shù)字的彩票，你會(huì)選擇6957這個(gè)數(shù)字還是1111這個(gè)數(shù)字？許多人偏好前者，因?yàn)樗雌饋?lái)更加“隨機(jī)”，因此人們也更可能挑這個(gè)數(shù)字。事實(shí)上，兩個(gè)數(shù)字中獎(jiǎng)的幾率都只有1/1000。

4.正確答案是（b）。許多人選擇（c），因?yàn)樗麄冋J(rèn)為連續(xù)出現(xiàn)5個(gè)反面向上之后，正面向上更有可能出現(xiàn)來(lái)平衡這個(gè)局面。這就是所謂的“賭徒謬誤”，即相信先前的隨機(jī)事件（比如，連續(xù)5次反面向上）對(duì)隨后的隨機(jī)事件會(huì)產(chǎn)生影響。只要硬幣是正常的，先前的投擲對(duì)接下來(lái)的投擲是沒(méi)有任何影響的。特韋爾斯基和卡尼曼（1974）指出“賭徒謬誤”是部分地由代表性法則造成的——5次反面向上和1次正面向上看起來(lái)比連續(xù)6次反面向上對(duì)一個(gè)隨機(jī)結(jié)果來(lái)說(shuō)更具代表性。

第91頁(yè)答案

1.（a）這一問(wèn)題考察了方法論推理。應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，有很多原因?qū)е路缸锫氏陆?，而不是由于警長(zhǎng)采取了什么措施，對(duì)市長(zhǎng)說(shuō)辭的較好的檢驗(yàn)是將Middleopolis的犯罪率與其他相似城市進(jìn)行比較。

2.（a）這一問(wèn)題考察了統(tǒng)計(jì)推理。應(yīng)該認(rèn)識(shí)到大樣本信息比小樣本信息更可反應(yīng)真實(shí)的分?jǐn)?shù)和能力。例如，如果你將一枚正常的硬幣拋擲4次，結(jié)果全是正面或全是反面朝上的情況還有可能發(fā)生；但是如果你拋了1000次硬幣，那么你得到全是正面朝上或全是反面朝上的結(jié)果就幾乎不可能了。具體運(yùn)用到這個(gè)例子中，統(tǒng)計(jì)學(xué)規(guī)則指出，當(dāng)棒球運(yùn)動(dòng)員只經(jīng)歷了少數(shù)幾輪擊球，那么偶然出現(xiàn)非常高或非常低的平均擊中率不足為奇。然而在賽季結(jié)束時(shí)，當(dāng)棒球運(yùn)動(dòng)員經(jīng)歷了成百上千次擊球后，只靠運(yùn)氣取得非常高的平均擊中率就極其不可能了。

如何學(xué)以致用？

根據(jù)定義知道，我們很難意識(shí)到正在進(jìn)行的自動(dòng)化思維過(guò)程，因?yàn)檫@是一個(gè)無(wú)意識(shí)、無(wú)目的、非自主并且無(wú)須努力的過(guò)程。沒(méi)有窗口可以讓我們窺視正在進(jìn)行的自動(dòng)化思維，所以，很難了解我們能對(duì)于他人做出多快的假設(shè)，或者這種假設(shè)在多大程度上是正確的。你能想出一些可以證明某人對(duì)于他人自動(dòng)做出了錯(cuò)誤假設(shè)的間接線索嗎？例如，回想一下自證預(yù)言那一部分的內(nèi)容。有什么辦法可以讓一個(gè)中學(xué)老師能夠分辨自己是否對(duì)班里男女生的數(shù)學(xué)能力做出了錯(cuò)誤的假設(shè)呢？你自己在日常生活中的情況又是怎樣？當(dāng)你第一次見(jiàn)到某個(gè)人并且開始了解他的時(shí)候，你如何判斷自己的直覺(jué)假設(shè)是否正確？將你的看法和其他認(rèn)識(shí)此人的人進(jìn)行比較是否有用？