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《季羨林真實人生》再談人生(1)

季羨林真實人生 作者:季羨林


再談人生

人生這樣一個變化莫測的萬花筒,用千把字來談,是談不清楚的。所以來一個“再談”。這一回我想集中談一下人性的問題。

大家知道,中國哲學史上,有一個不大不小的爭論問題:人是性善,還是性惡?這兩個提法都源于儒家。孟子主性善,而荀子主性惡。爭論了幾千年,也沒有爭論出一個名堂來。

記得魯迅先生說過:“人的本性是,一要生存,二要溫飽,三要發(fā)展?!保ㄓ涘e了,由我負責。)這同中國古代一句有名的話,精神完全是一致的:“食色,性也?!笔呈菫榱私鉀Q生存和溫飽的問題,色是為了解決發(fā)展問題,也就是所謂傳宗接代。

我看,這不僅僅是人的本性,而且是一切動植物的本性。試放眼觀看大千世界,林林總總,哪一個動植物不具備上述三個本能?動物姑且不談,只拿距離人類更遠的植物來說,“桃李無言”,它們不但不能行動,連發(fā)聲也發(fā)不出來。然而,它們求生存和發(fā)展的欲望,卻表現(xiàn)得淋漓盡致。桃李等結(jié)甜果子的植物,為什么結(jié)甜果子呢?無非是想讓人和其他能行動的動物吃了甜果子把核帶到遠的或近的其他地方,落在地上,生入土中,能發(fā)芽、開花、結(jié)果,達到發(fā)展,即傳宗接代的目的。

    

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