對(duì)于《金瓶梅》，一般人對(duì)之感興趣的，無(wú)庸諱言，是里面為數(shù)不少的性描寫(xiě)，那確實(shí)是直露到放肆程度的色情文字，《紅樓夢(mèng)》里也有性描寫(xiě)，但處理上或含蓄而不失美感，或雖粗鄙卻點(diǎn)到為止，并都為塑造人物而設(shè)，沒(méi)有賣(mài)弄招睞之意?！督鹌棵贰樊a(chǎn)生的時(shí)代(最早的刻本出現(xiàn)在明萬(wàn)歷年間)，因?yàn)榛实酃_(kāi)征求春藥，達(dá)官貴人更荒淫無(wú)恥，“房中術(shù)”成為最大的時(shí)髦，一時(shí)淫風(fēng)甚熾，影響到民間社會(huì)，直達(dá)底層，不僅性行為相當(dāng)?shù)亍敖夥拧保瑧蚯莩酥敛杷琳f(shuō)書(shū)，包括野史小說(shuō)，直到市俗俚語(yǔ)，在表現(xiàn)性行為上也相當(dāng)?shù)亍皼](méi)遮攔”，《金瓶梅》在這方面的“成就”，放在那樣的大背景中，算不得具有獨(dú)創(chuàng)性，因此，我以為一般論者(性學(xué)專(zhuān)家例外)對(duì)此書(shū)的色情描寫(xiě)評(píng)價(jià)不高，乃至多予詬病，是可以理解的。

不過(guò)，把《金瓶梅》里的性描寫(xiě)全看作著書(shū)人招攬觀者的“噱頭”，那又不對(duì)了?！督鹌棵贰返臉?gòu)思十分巧妙，它從《水滸傳》里“武松殺嫂”一節(jié)衍化出來(lái)，西門(mén)慶通過(guò)王婆拉纖勾引了潘金蓮，潘金蓮用藥毒死了親夫武大，武松得知后追殺西門(mén)慶，在《水滸傳》里是武松在獅子樓上殺成了西門(mén)慶，《金瓶梅》卻告訴我們武松是錯(cuò)殺了他人，并被發(fā)配，西門(mén)慶把潘金蓮娶進(jìn)了他家，當(dāng)了第五房小老婆，于是由此展開(kāi)了對(duì)西門(mén)慶這個(gè)惡霸的全方位描寫(xiě)，其中，占最大篇幅的，是他的性生活，他不僅周旋于六房妻妾之間，還勾引仆婦奶媽?zhuān)B(yǎng)外遇，宿青樓，乃至于潛入貴婦人臥房盡興淫樂(lè)，有人統(tǒng)計(jì)，西門(mén)慶在書(shū)中幾乎與二十個(gè)女性發(fā)生了性關(guān)系，在關(guān)于西門(mén)慶“性史”的生動(dòng)而細(xì)膩的描寫(xiě)中，《金瓶梅》由此輻射出了關(guān)于那個(gè)時(shí)代的豐富而具體的人際存在與相互傾軋，并且常常有超出歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)、倫理學(xué)、心理學(xué)、性學(xué)意義的人性開(kāi)掘，顯示出此書(shū)作為長(zhǎng)篇小說(shuō)的獨(dú)特的美學(xué)價(jià)值。或許這個(gè)價(jià)值不是作者有意識(shí)向我們提供的，但卻是客觀存在，歷久彌彰的。

《金瓶梅》這一書(shū)名，可以理解成“金色的花瓶里插著梅花”，但絕大多數(shù)讀者都認(rèn)同于這書(shū)名里概括著全書(shū)三位女主角的解釋?zhuān)敖稹笔桥私鹕?，“瓶”是李瓶?jī)?，“梅”是龐春梅。相?duì)而言，李瓶?jī)嚎赡苁歉芤鹱x者興趣的一位女性，因?yàn)樵谒臀鏖T(mén)慶的關(guān)系里，有著超越了肉欲的愛(ài)情，西門(mén)慶這一縱欲狂人，也因在與她的愛(ài)情中顯示出了人性中的溫柔、寬容與善意，從而更有血有肉，更具認(rèn)知內(nèi)涵。潘金蓮的形象，作為無(wú)時(shí)不刻地思淫縱欲的一個(gè)“性存在”，未免失之于“單純”，但她的性格，卻是刻劃得最活靈活現(xiàn)，凸現(xiàn)紙面，令人難忘的。龐春梅是在全書(shū)后五分之一的篇幅里，才升為“重頭人物”的，這是一個(gè)比潘金蓮和李瓶?jī)憾几鼜?fù)雜的藝術(shù)形象，她表面上有時(shí)非常“正經(jīng)”，骨子里卻比潘金蓮更加淫蕩無(wú)度；她的復(fù)仇手段，或直截了當(dāng)而且殘酷至極，或曲折隱蔽如軟刀子割心；她對(duì)西門(mén)慶女婿陳經(jīng)濟(jì)的追求，怪異而執(zhí)著，變態(tài)而寬容，折射出那個(gè)“世風(fēng)日下”的市民社會(huì)對(duì)傳統(tǒng)禮教的公然蔑視與無(wú)情“解構(gòu)”。