探索中國發(fā)展的道路是迷信書本，還是尊重實踐？張維為的《中國震撼》給我們這些受過西方教育的人強烈的思想震撼：張維為親身觀察過的全世界一百多個國家中，沒有一個非西方國家取得過模仿西方模式的成功！……我們是削足適履、屈從西方的價值觀；還是實事求是，總結(jié)中國文明復(fù)興的經(jīng)驗？這是張維為的觀察給中外讀者帶來的思考。

——陳平（北京大學(xué)國家發(fā)展研究院教授）

張維為教授把自己走訪過的一百多個國家的事實拿來和中國比較，所得出的結(jié)論是比較客觀的。張教授既是在歐洲從事研究的學(xué)者，又有中國的生活背景，正視中國實情，他的視角可能是國內(nèi)和西方學(xué)者都不具備的。這是他的成功之處。

——黃仁偉（上海社會科學(xué)院副院長）

張維為教授以自己親歷一百多個國家的經(jīng)歷，結(jié)合對中國現(xiàn)實的觀察，提出了“文明型國家”概念，豐富了“中國模式”的內(nèi)涵。中國改革開放三十年的現(xiàn)實，已經(jīng)向全世界傳遞了一個信息：“中國模式”更高遠(yuǎn)、更人性化。

——羅伯特·庫恩（《他改變了中國：江澤民傳》《中國30年》

《中國震撼》之所以值得人們認(rèn)真閱讀，在于它引導(dǎo)人們?nèi)ニ伎?，每一個文明國家、人類每一種獨立發(fā)展起來的文明，不僅走向現(xiàn)代的路徑不會相同，而且，現(xiàn)代性應(yīng)有的內(nèi)涵，也不可能相同。文明是歷史的產(chǎn)物，人也是歷史的產(chǎn)物?，F(xiàn)代性也好，現(xiàn)代化路徑也好，歸根結(jié)底，都必須是文明國家自己的歷史性的選擇，都必須是文明國家最大多數(shù)人民自己的歷史性的選擇。

——姜義華（復(fù)旦大學(xué)歷史系教授）