在中國模式的指導下,中國“文明型國家”的四大特征——人 口、地域、傳統(tǒng)、文化都成了我們崛起的最大優(yōu)勢:我們有世界最充沛的人力資源和世界最大的潛在市場,我們有其他國家難以比擬 的地緣優(yōu)勢,我們有自己悠久的歷史傳承和獨立的思想體系,我們 有取之不盡、用之不竭的文化資源。但是如果我們像一些人所希望的那樣,放棄中國模式,轉(zhuǎn)而采用西方模式,那么我們“文明型國 家”的最大優(yōu)勢可能很快就變?yōu)槲覀兊淖畲罅觿荩骸鞍賴汀弊兂?“百國之異”,強調(diào)和諧的政治變成強調(diào)對抗的政治。我們“百國之和”的人口將成為中國混亂動蕩的溫床,我們“百國之和”的疆土將成為四分五裂的沃土;我們“百國之和”的傳統(tǒng)將成為無數(shù)紛爭和對抗的借口;我們“百國之和”的文化將成為不同文化族群大規(guī)模沖突的根源。中華民族崛起的夢想將被徹底斷送。
由于“文明型國家”的特性,我們治理自己的國家絕不能套用西 方的觀念,我們只能采取拿來主義,用中國人的眼光來取舍,任何時候都不要失去自我,不要失去自己的優(yōu)勢。比方說,西方主流觀點認 為市場經(jīng)濟一定是土地私有化為基礎(chǔ)的社會,但中國人多地少,土地 問題處理不當就會導致經(jīng)濟和社會危機。中國今天的土地制度結(jié)合了土地公有制和個人土地使用權(quán),實踐證明這是一個偉大的創(chuàng)新,是中 國模式的一種核心競爭力。如果沒有這種獨特的土地制度,中國怎么 可能在這么短的時間內(nèi),建設了世界一流的基礎(chǔ)設施?怎么可能進行這么大規(guī)模的城市改造?怎么可能使中國人的住房自有率名列世界前 茅?當然,這個制度也有自己的問題,需要不斷改進,但總體前途看 好,放棄它將是愚蠢的。
在廣義和狹義上,中國和西方都可以在許多方面互相交流、學習 和借鑒。中國數(shù)十年來也一直在這樣做,受益匪淺。但是在深義上,真正民族性的東西是無法改變的,也是不能改變的,因為它是長時間 在特殊歷史條件下形成的東西,是一個民族精神的載體,是一個民族 之所以構(gòu)成一個民族的關(guān)鍵所在。如果有人硬要改變,最后一定以失敗告終。
一個民族的政治傳統(tǒng)更要沿著自己的內(nèi)在邏輯逐步演變。政治 浪漫主義代價極高,甚至可能葬送一個民族的偉大前程。其實,連歷史遠遠短于中國的英國,數(shù)百年來都一直堅持自己政治傳統(tǒng)的漸進演變,從未接受過席卷歐洲的法國民主模式。依我之見,不要說中國,
即使是人口只有中國三分之一的歐盟也無法按照歐洲“民主國家”的政治模式來治理,也就是說無法實行多黨制和民眾直選歐盟首腦。如 果歐盟這樣做的話,歐盟輕則淪為一個無所作為的象征性的政治機 構(gòu),喪失整合歐洲不同利益的權(quán)威和能力,重則導致整個歐盟分裂解體,盡管歐洲還是西方民主體制的發(fā)源地。