末代帝師莊士敦在書(shū)中大放異彩，這位深深癡迷于中華傳統(tǒng)文化的洋儒生，從踏上威海這方土地，他便恍若進(jìn)入了夢(mèng)寐以求的美妙夢(mèng)境。在他看來(lái)，威海衛(wèi)便是中國(guó)傳統(tǒng)的縮影，是他夢(mèng)寐以求實(shí)現(xiàn)中國(guó)儒家治政的理想之地，他宣稱(chēng)“在這里，要為儒家思想的生命作最后一搏?！彼v留了威海16年，深深眷戀這座城市，對(duì)威海的感情在他辭別演說(shuō)中溢于言表：“你們將來(lái)會(huì)得到一位比我能力強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)人，但我自信你們絕不會(huì)遇到像我那樣對(duì)威海衛(wèi)有如此深厚感情的領(lǐng)導(dǎo)人?！?/p>

莊士敦也對(duì)威海鄉(xiāng)間老人怡然自樂(lè)、含飴弄孫，夫妻和睦，一家人其樂(lè)融融的情境深深陶醉和向往，這位洋儒生正是對(duì)中華文明有著獨(dú)到的真知灼見(jiàn)，也深深地憂(yōu)慮中國(guó)的未來(lái)，“如果在以后的變革中，中國(guó)逐漸輕視并放棄她幾千年來(lái)賴(lài)以依靠的支柱，如果她使自己所有的理想、生活哲學(xué)、道德觀念和社會(huì)體制全盤(pán)西化，她的確會(huì)變得富有、進(jìn)步和強(qiáng)大，甚至?xí)蔀槭澜缰?，但她也?huì)因此而丟掉更多優(yōu)秀而偉大的品質(zhì)……”通過(guò)本書(shū)，我們更能了解到莊士敦在威海衛(wèi)那鮮為人知的人生傳奇經(jīng)歷。

輝煌伴隨著屈辱，英國(guó)人當(dāng)年如此看重威海衛(wèi)，曾經(jīng)夢(mèng)想著把這個(gè)擁有得天獨(dú)厚條件的海濱城市，打造成第二香港，他們辦醫(yī)院，開(kāi)教堂，依村董治理鄉(xiāng)村，注重法制，為古老的威海衛(wèi)注入了新鮮的血液和活力，所以在收復(fù)威海衛(wèi)的過(guò)程中也改變著威海衛(wèi)舊有的觀念和思想，黑暗中孕育著黎明和希望。

這部書(shū)得到了威海文聯(lián)和檔案館的大力支持，隨書(shū)附贈(zèng)的小冊(cè)子，收藏著一百年前拍攝的珍貴老照片，這些照片和資料彌足珍貴，來(lái)之不易，更增添了這部書(shū)的歷史厚重感。今天我們重溫百年前那波瀾壯闊的英租界歷史，感受著時(shí)代的變遷、歷史的滄桑，雖過(guò)去百年，但里面仍有一些值得我們沉思的地方。我們更應(yīng)該重溫那段歷史，走進(jìn)那風(fēng)云激蕩的年代。

《人民文學(xué)》雜志社主編、著名評(píng)論家施戰(zhàn)軍說(shuō)：山東作家徐承倫先生根據(jù)威海政府百萬(wàn)重金從英國(guó)復(fù)印回來(lái)的資料，寫(xiě)就該部長(zhǎng)篇小說(shuō)，讀起來(lái)蕩氣回腸，在抗擊殖民的歷史背景下，細(xì)膩地展現(xiàn)莊士敦在威海的作為和遭際，從特定的局部反照“西風(fēng)東漸”的大歷史，從而填補(bǔ)了威海衛(wèi)租界題材在國(guó)內(nèi)創(chuàng)作史上的空白。

著名學(xué)者吳稼祥這樣評(píng)價(jià)此書(shū)：太多忌諱的沉默造成了我們太多愧疚的失憶--這部作品的價(jià)值，不僅在于裸露出“塵封”的歷史真相，且觸碰到一個(gè)真理--比租界更糟糕的，是惡治。英國(guó)人給威海衛(wèi)人帶來(lái)國(guó)仇的同時(shí)，也帶來(lái)了善治；威海衛(wèi)人接受英式體制的同時(shí)，也弘展了東方文明的魅力。這部書(shū)，寫(xiě)以心血。