正文

《四川女人馭夫術(shù)》前言(2)

四川女人馭夫術(shù) 作者:七葉


很多人說(shuō),卓文君是用才情喚醒了司馬相如,詠詩(shī)喚郎情的不是沒(méi)得,司馬相如不還幫金屋藏嬌的陳阿嬌挽回漢武帝,有作用嗎?要是有作用的話,“金屋藏嬌”這個(gè)詞的意思可能應(yīng)該類(lèi)似于“鶼鰈情深”什么的。

而且古有班婕妤,今有若干大齡未婚女CEO、女老板、文藝女,都是不受男人待見(jiàn)的才情女青年。所以,才情似乎與抵抗小三、維持婚姻的保鮮度沒(méi)得一絲絲關(guān)聯(lián)。

卓文君有才情,更聰明。她先是大咧咧坦白對(duì)司馬相如的感情,大意是你個(gè)背時(shí)的仙人板板啊,我還是恁個(gè)愛(ài)你,只要你肯回來(lái),咱還跟往年子一樣。接下來(lái)她明里說(shuō)你要是不回來(lái)我會(huì)傷心得看看孤雁問(wèn)問(wèn)蒼天,暗里卻表達(dá)“沒(méi)得你,老娘我最多也就傷心一下”的意思。最絕的是,她很善意地在最后提示:如果下輩子你是女人,我是男人,我找小三兒拋棄你,你覺(jué)得巴適不?這句不是這輩子不能相愛(ài)咱下輩子再來(lái)的意思,也不是威脅。卻就是這句話不但讓司馬相如換位思考,更重要的是,要讓司馬相如開(kāi)始設(shè)想,如果他是卓文君,有沒(méi)得在一個(gè)男人絲毫不落教一貧如洗時(shí)放棄一切與之私奔的勇氣?

這首詩(shī)成功地讓覺(jué)得往事不堪回首的司馬相如回憶起了繾綣情愫,也讓司馬相如對(duì)這個(gè)為自己付出一切的女人有了濃厚的內(nèi)疚和心疼,而且這個(gè)女人才貌雙全,更是這個(gè)世界上最?lèi)?ài)自己的人,這些難能可貴的東西,豈是自己發(fā)跡后邂逅的小三能夠做到的?

所以,司馬相如回家了。明里卓文君靠一首詩(shī)挽回司馬相如,但這首詩(shī)可以說(shuō)就是一種馭夫術(shù)。這種馭夫術(shù)叫以退為進(jìn)。

要說(shuō)馭夫術(shù),還有一人不得不提,這妹兒不但接管了老公的身子、銀子,還接管了他的位子。如此牛的,當(dāng)然就是中國(guó)唯一一位女皇——武媚娘。

武媚娘其實(shí)也算是半個(gè)川妹子。雖然她祖籍不在四川,是否出身于四川并無(wú)定論,但至少?gòu)挠啄昶鹩泻荛L(zhǎng)一段時(shí)間她都隨任利州都督的父親客居四川。所以,川妹子性情和馭夫的基因都伴著巴山夜雨在氤氳的霧氣中侵入了武媚娘的骨子里。

細(xì)細(xì)看來(lái),武媚娘跟卓文君的經(jīng)歷似乎走的是同一條路子。最初,她們都是愛(ài)上了不該愛(ài)的人。小寡婦卓文君愛(ài)上了成都來(lái)的鳳凰男,武媚娘則是庶母愛(ài)上嫡子,都屬于離經(jīng)叛道、不顧后果的主。然后一私奔一偷情,經(jīng)歷各種磨難,最后當(dāng)然是有情人終成眷屬。只是最后之后還有故事,無(wú)非是男人的劣根性,站在墻外等紅杏的事兒就出來(lái)了。武媚娘在得知李治與自己的姐姐和侄女兒勾搭上之后,與卓文君一樣并未吵鬧不休,而是開(kāi)始代替李治掌管大唐天下。一個(gè)男人最重要的是啥子?無(wú)非是事業(yè)和家庭,當(dāng)后院起火的時(shí)候,對(duì)于男人來(lái)說(shuō),事業(yè)就更加重要了。所以,武媚娘成功把持朝政,也就成為李治精神上最?lèi)?ài)也最離不開(kāi)的女人,當(dāng)李治認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)的時(shí)候,雖然面對(duì)其他美女依然春心蕩漾,卻因?yàn)檎嫘膼?ài)著武媚娘,也不忍心再對(duì)不起她了。


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