正文

《四川女人馭夫術(shù)》前言(2)

四川女人馭夫術(shù) 作者:七葉


很多人說,卓文君是用才情喚醒了司馬相如,詠詩喚郎情的不是沒得,司馬相如不還幫金屋藏嬌的陳阿嬌挽回漢武帝,有作用嗎?要是有作用的話,“金屋藏嬌”這個詞的意思可能應(yīng)該類似于“鶼鰈情深”什么的。

而且古有班婕妤,今有若干大齡未婚女CEO、女老板、文藝女,都是不受男人待見的才情女青年。所以,才情似乎與抵抗小三、維持婚姻的保鮮度沒得一絲絲關(guān)聯(lián)。

卓文君有才情,更聰明。她先是大咧咧坦白對司馬相如的感情,大意是你個背時的仙人板板啊,我還是恁個愛你,只要你肯回來,咱還跟往年子一樣。接下來她明里說你要是不回來我會傷心得看看孤雁問問蒼天,暗里卻表達(dá)“沒得你,老娘我最多也就傷心一下”的意思。最絕的是,她很善意地在最后提示:如果下輩子你是女人,我是男人,我找小三兒拋棄你,你覺得巴適不?這句不是這輩子不能相愛咱下輩子再來的意思,也不是威脅。卻就是這句話不但讓司馬相如換位思考,更重要的是,要讓司馬相如開始設(shè)想,如果他是卓文君,有沒得在一個男人絲毫不落教一貧如洗時放棄一切與之私奔的勇氣?

這首詩成功地讓覺得往事不堪回首的司馬相如回憶起了繾綣情愫,也讓司馬相如對這個為自己付出一切的女人有了濃厚的內(nèi)疚和心疼,而且這個女人才貌雙全,更是這個世界上最愛自己的人,這些難能可貴的東西,豈是自己發(fā)跡后邂逅的小三能夠做到的?

所以,司馬相如回家了。明里卓文君靠一首詩挽回司馬相如,但這首詩可以說就是一種馭夫術(shù)。這種馭夫術(shù)叫以退為進(jìn)。

要說馭夫術(shù),還有一人不得不提,這妹兒不但接管了老公的身子、銀子,還接管了他的位子。如此牛的,當(dāng)然就是中國唯一一位女皇——武媚娘。

武媚娘其實也算是半個川妹子。雖然她祖籍不在四川,是否出身于四川并無定論,但至少從幼年起有很長一段時間她都隨任利州都督的父親客居四川。所以,川妹子性情和馭夫的基因都伴著巴山夜雨在氤氳的霧氣中侵入了武媚娘的骨子里。

細(xì)細(xì)看來,武媚娘跟卓文君的經(jīng)歷似乎走的是同一條路子。最初,她們都是愛上了不該愛的人。小寡婦卓文君愛上了成都來的鳳凰男,武媚娘則是庶母愛上嫡子,都屬于離經(jīng)叛道、不顧后果的主。然后一私奔一偷情,經(jīng)歷各種磨難,最后當(dāng)然是有情人終成眷屬。只是最后之后還有故事,無非是男人的劣根性,站在墻外等紅杏的事兒就出來了。武媚娘在得知李治與自己的姐姐和侄女兒勾搭上之后,與卓文君一樣并未吵鬧不休,而是開始代替李治掌管大唐天下。一個男人最重要的是啥子?無非是事業(yè)和家庭,當(dāng)后院起火的時候,對于男人來說,事業(yè)就更加重要了。所以,武媚娘成功把持朝政,也就成為李治精神上最愛也最離不開的女人,當(dāng)李治認(rèn)識到這一點(diǎn)的時候,雖然面對其他美女依然春心蕩漾,卻因為真心愛著武媚娘,也不忍心再對不起她了。


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