（5）消滅了商品和貨幣,消除了商品對生產(chǎn)者的統(tǒng)治，實(shí)行產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)。（6）舊的社會分工將被消滅,社會將給每個(gè)人提供全面發(fā)展和表現(xiàn)自己全部才能的機(jī)會。（7）社會主義階段的基本分配制度是“各盡所能，按勞分配”，在消費(fèi)品的分配上實(shí)行“等量勞動領(lǐng)取等量產(chǎn)品”的原則，勞動是分配的唯一尺度，此外不承認(rèn)別的尺度，消滅了剝削制度和剝削現(xiàn)象。（8）未來的社會主義社會不是一成不變的,而是經(jīng)常變化和改革的社會。

需要特別指出的是，馬克思和恩格斯對未來社會主義社會的預(yù)測是有著充分事實(shí)根據(jù)的，即他們是在對資本主義社會及其制度客觀存在的弊端和缺陷進(jìn)行科學(xué)分析的基礎(chǔ)上，提出他們對未來社會主義社會的預(yù)測的。決不像有些人所指責(zé)的那樣，馬克思恩格斯對未來社會主義社會的預(yù)測是毫無根據(jù)的主觀臆測。同時(shí)還要特別強(qiáng)調(diào)的是，馬克思恩格斯所預(yù)測的未來的社會主義，在本質(zhì)上已經(jīng)是共產(chǎn)主義，只不過是其低級階段而已。因此這種社會主義決不是無產(chǎn)階級奪取政權(quán)后馬上就可以實(shí)現(xiàn)的，它需要經(jīng)過很長時(shí)期的努力，待必要的條件具備以后才能成為現(xiàn)實(shí)。即便是在發(fā)達(dá)資本主義國家的無產(chǎn)階級革命勝利后，也不可能立即建立起這樣的社會主義社會?？傊R克思和恩格斯設(shè)想的社會主義社會是十分成熟的和典型的社會主義社會，是共產(chǎn)主義社會的第一階段，達(dá)到這種社會主義需要一個(gè)長期的歷史過程?？偨Y(jié)各國馬克思主義者在將馬克思的社會主義觀轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的過程的歷史經(jīng)驗(yàn)，我們不難發(fā)現(xiàn)，脫離本國實(shí)際，忽視實(shí)現(xiàn)馬克思主義對未來社會主義科學(xué)預(yù)測所必需的條件性和長期性，是一個(gè)共同存在的缺陷。在條件不具備的情況下，只從良好的主觀愿望出發(fā)硬性推動這些預(yù)測向現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)化，就只能使其變成空想。因此事實(shí)證明，不是馬克思的社會主義觀本身是空想，而是某些實(shí)行者將其變成了在特定條件下無法實(shí)現(xiàn)的空想。不論是前蘇聯(lián)，還是中國在探索社會主義建設(shè)道路的過程中，也曾經(jīng)出現(xiàn)過這種狀況。但從中國改革開放以來，以鄧小平為代表的中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)持解放思想，實(shí)事求是的思想路線，堅(jiān)持從中國實(shí)際出發(fā)，將馬克思的社會主義觀與中國現(xiàn)實(shí)國情相結(jié)合，探索出了一條中國特色社會主義道路，從而使人們對馬克思社會主義觀的認(rèn)識達(dá)到了新的科學(xué)高度，克服了對馬克思社會主義觀不科學(xué)的理解，還給其科學(xué)理論的本來面貌。