忠告2 具有識(shí)別權(quán)威的能力

受兩千年封建專制思想的影響，中國(guó)人對(duì)待權(quán)威的態(tài)度，更多的是盲從，而沒(méi)有實(shí)現(xiàn)真正意義上的民主。真正的有個(gè)性、堅(jiān)持自己意見(jiàn)的人，是要受到鉗制的。但是，這樣的人更能活出真實(shí)的自己，幸福感會(huì)更強(qiáng)。

《塔木德》說(shuō)：“兩個(gè)猶太人就會(huì)出現(xiàn)三種意見(jiàn)。”

猶太人從不盲從權(quán)威，他們非常強(qiáng)調(diào)個(gè)性的獨(dú)立。他們不會(huì)被權(quán)威擋住去路，不相信那些貶低他們，而且是反復(fù)貶低他們的權(quán)威人士；他們成功后不會(huì)以權(quán)威自居，更不會(huì)輕易對(duì)后輩們做出負(fù)面評(píng)價(jià)。

他們認(rèn)為，每個(gè)人都要珍視自己、尊重自己，一個(gè)人也只有在珍視自己時(shí)，不人云亦云，才能產(chǎn)生個(gè)性，然后才能通過(guò)發(fā)揮自己的個(gè)性施展自己的專長(zhǎng)，得以貢獻(xiàn)社會(huì)。

猶太人有遠(yuǎn)見(jiàn)、有勇氣、有膽量地向老師、教授、業(yè)余批評(píng)家和教育測(cè)試中心所給出的評(píng)價(jià)進(jìn)行挑戰(zhàn)。這種可貴的反叛精神，加速了他們改變世界的進(jìn)程：愛(ài)因斯坦的《相對(duì)論》改變了物理世界；弗洛伊德的《夢(mèng)的解析》改變了心理世界；馬克思的《資本論》改變了人類世界；格雷厄姆的《證券分析》改變了投資世界。

猶太人不拿權(quán)威當(dāng)準(zhǔn)則的態(tài)度，使得他們的思路不受影響地去開(kāi)拓新的未知領(lǐng)域；他們謹(jǐn)慎地對(duì)待他人意見(jiàn)的態(tài)度，使得他們能夠更容易地從勸告者那里獲取探索的動(dòng)力。

猶太人具有冒險(xiǎn)、創(chuàng)新、勤奮、忍耐、獨(dú)立、無(wú)畏等高貴品質(zhì)，因而從不滿足于現(xiàn)狀，這些鮮明的個(gè)性特征使得猶太民族素來(lái)被列入世界上最聰明、最智慧的民族之一。那些因?yàn)橹v究集體統(tǒng)一性而抹殺個(gè)性的做法是不明智的，而猶太民族既注重團(tuán)結(jié)又擁有個(gè)性，無(wú)怪乎他們有超強(qiáng)的生存能力。