孫中山這位先生，要把他講完全。我們是馬克思主義者，是講歷史辯證法的。孫中山的確做過些好事，說過些好話，我在報告里盡量把這些好東西抓出來了。這是我們應(yīng)該抓住死也不放的，就是我們死了，還要交給我們的兒子、孫子。將來我們的力量越大，我們就越要孫中山，就越有好處，沒有壞處。我們應(yīng)該有清醒的頭腦來舉起孫中山這面旗幟。

——毛澤東《在中國共產(chǎn)黨第七次全國代表大會上的口頭政治報告》（1945年4月24日），《毛澤東文集》第3卷，第321～322頁

中國無產(chǎn)階級的先鋒隊，在十月革命以后學(xué)了馬克思列寧主義，建立了中國共產(chǎn)黨。接著就進入政治斗爭，經(jīng)過曲折的道路，走了二十八年，方才取得了基本的勝利。積二十八年的經(jīng)驗，如同孫中山在其臨終遺囑里所說“積四十年之經(jīng)驗”一樣，得到了一個相同的結(jié)論，即是：深知欲達到勝利，“必須喚起民眾，及聯(lián)合世界上以平等待我之民族，共同奮斗”。孫中山和我們具有各不相同的宇宙觀，從不同的階級立場出發(fā)去觀察和處理問題，但在二十世紀(jì)二十年代，在怎樣和帝國主義作斗爭的問題上，卻和我們達到了這樣一個基本上一致的結(jié)論。

——毛澤東《論人民民主專政》（1949年6月30日），《毛澤東選集》第4卷，人民出版社1991年版，第1472頁

孫先生以大半輩子的光陰從西方資產(chǎn)階級文化中尋找救國真理，結(jié)果是失望，轉(zhuǎn)而“以俄為師”，這是一個偶然的事件嗎？顯然不是。孫先生和他所代表的苦難的中國人民，一齊被“西方的影響”所激怒，下決心“聯(lián)俄聯(lián)共”，和帝國主義及其走狗奮斗和拼命，當(dāng)然不是偶然的。

——毛澤東《唯心歷史觀的破產(chǎn)》（1949年9月16日），《毛澤東選集》第4卷，第1515頁