中國(guó)此時(shí)似尚未發(fā)生問(wèn)題，而將來(lái)乃為必至之趨向，吾輩為人民之痛苦而有革命，設(shè)革命成功，而猶襲歐美、日本之故轍，最大多數(shù)人仍受痛苦，非吾人革命之目的也。

——《與胡漢民廖仲愷的談話(huà)》（1905年9月1日），《孫中山集外集補(bǔ)編》，第31頁(yè)

革命之目的，以保國(guó)而存種，至仁之事，何嗜于殺！

——《與胡漢民的談話(huà)》（1906年4月中下旬），《孫中山全集》第1卷，第289頁(yè)

我等今日與前代殊，于驅(qū)除韃虜、恢復(fù)中華之外，國(guó)體民生當(dāng)與民變革，雖緯經(jīng)萬(wàn)端，要其一貫之精神則為自由、平等、博愛(ài)。故前代為英雄革命，今日為國(guó)民革命。

——《中國(guó)同盟會(huì)革命方略》（1906年秋冬間），《孫中山全集》第1卷，第296頁(yè)

民權(quán)主義，就是政治革命的根本。將來(lái)民族革命實(shí)行以后，現(xiàn)在的惡劣政治固然可以一掃而盡，卻是還有那惡劣政治的根本，不可不去。中國(guó)數(shù)千年來(lái)都是君主專(zhuān)制政體，這種政體，不是平等自由的國(guó)民所堪受的。要去這政體，不是專(zhuān)靠民族革命可以成功。

——《在東京〈民報(bào)〉創(chuàng)刊周年慶祝大會(huì)的演說(shuō)》（1906年12月2日），《孫中山全集》第1卷，第325頁(yè)

我們實(shí)行民族革命、政治革命的時(shí)候，須同時(shí)想法子改良社會(huì)經(jīng)濟(jì)組織，防止后來(lái)的社會(huì)革命，這真是最大的責(zé)任。

——《在東京〈民報(bào)〉創(chuàng)刊周年慶祝大會(huì)的演說(shuō)》（1906年12月2日），《孫中山全集》第1卷，第326頁(yè)