第一章 詩(shī)經(jīng)與楚辭

最古的詩(shī)歌總集：《詩(shī)經(jīng)》——風(fēng)、雅、頌之分的不當(dāng)——《詩(shī)經(jīng)》里的情歌——農(nóng)歌的重要——貴族的詩(shī)歌——《楚辭》時(shí)代——屈原和他的《離騷》——《九章》《九歌》等。

一

《詩(shī)經(jīng)》是最早的一部詩(shī)歌總集。周平王東遷前后的古詩(shī)，除見(jiàn)于《詩(shī)經(jīng)》者外，寥寥可數(shù)，且大都是斷片；又有一部分是顯然的偽作。論者以為：詩(shī)三千，孔子選其三百，為《詩(shī)經(jīng)》。此語(yǔ)不甚可靠。不過(guò)古詩(shī)不止三百篇之?dāng)?shù)，則為無(wú)可疑的事實(shí)。

很可笑的偽歌，如《皇娥歌》及《白帝子歌》：“天清地曠浩茫?！?，“清歌流暢樂(lè)難極”之類，見(jiàn)于王子年《拾遺記》《詩(shī)紀(jì)》首錄之。將這樣近代性的七言歌，放在離今四千五百年前的時(shí)代，自然是太淺陋的作偽了。“登彼箕山兮瞻天下”的一首《箕山歌》，“日出而作，日入而息”的《擊壤歌》，也都是不必辯解的偽作?！皵嘀瘢m(xù)竹，飛土逐宍”的《彈歌》，《吳越春秋》只言其為古作，《詩(shī)苑》卻派定其為黃帝作，當(dāng)然是太武斷?！肮呻畔苍?，元首起哉，百工熙哉”的虞帝與皋陶諸臣的唱和歌，比較的可靠，然卻未必為原作。《尚書大傳》所載的《卿云歌》《八伯歌》也是不可信的。較可信的是秦漢以前諸書所載的逸詩(shī)。這些逸詩(shī)，《玉海》曾收集了一部分。后來(lái)郝懿行又輯增之，為《詩(shī)經(jīng)拾遺》一書。但存者不及百篇，且多零語(yǔ)，其中尚有一部分，是古代的諺語(yǔ)。所以我們研究古代的詩(shī)篇，除了《詩(shī)經(jīng)》這一部?jī)H存的選集之外，竟沒(méi)有第二部完整可靠的資料。