在一個(gè)人治色彩尚未絕跡的社會(huì)里，與領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系，給領(lǐng)導(dǎo)的印象至關(guān)重要，這是不言而喻的。但是這方面稍稍做得過(guò)一點(diǎn)就會(huì)成為奴顏婢膝溜須拍馬，為正人君子所不齒。這首先是一個(gè)形象問(wèn)題，而一個(gè)形象惡劣的人的成功必然為自己的形象所制約，這是其一。其二，投靠者也能給投機(jī)取巧者帶來(lái)某種利益，但也帶來(lái)了巨大的風(fēng)險(xiǎn)。第一險(xiǎn)是站錯(cuò)了隊(duì)，你不正派而能夠投靠成功正說(shuō)明你所投靠的那位人物也不夠正派至少是不夠嚴(yán)格，你的與之俱榮的希望也可能最后產(chǎn)生的是與之俱損的結(jié)果。所有的不正派的人際關(guān)系都可能遭到腹誹，遭到批評(píng)，遭到彈劾，遭到查處，遭到惡報(bào)。君子坦蕩蕩，小人常戚戚，這也是一個(gè)方面。你的不正派的做法必然會(huì)付出不輕的代價(jià)。其三，你投靠A，他投靠B，于是你成了A的人，他成了B的狗。當(dāng)權(quán)勢(shì)者變A為B的時(shí)候，你的下場(chǎng)如何還用問(wèn)嗎？樹(shù)倒猢猻散，當(dāng)A或栽倒或退下以后，你的除了投靠別無(wú)長(zhǎng)技的處境，還能有什么好結(jié)局嗎？其四，你把學(xué)問(wèn)精力都用在與別人結(jié)黨營(yíng)私或投靠權(quán)勢(shì)上了，你的寶貴時(shí)間花在難登大雅之堂上頭了，你的心理承受能力支付在處理這些不正派的關(guān)系所面臨的巨大心理壓力上了，你還能有多少真本事，你還能有多少健康和長(zhǎng)壽？

讓我們討論一個(gè)問(wèn)題：正常的對(duì)于旁人的尊重和善意與不正派的投靠和拉攏的區(qū)別界限何在呢？這里第一是道德原則。你的所有尊重和善意是合乎道德的嗎？第二是良知原則。你的哪怕是討好你的老板你的上司你的部屬你的朋友的做法，有沒(méi)有令你的良知感到不安的東西？第三是合法原則。你對(duì)某某人好，你的好有沒(méi)有與法律準(zhǔn)則相違背的東西？第四是公開(kāi)原則。你與某某關(guān)系好，你敢不敢公開(kāi)承認(rèn)你們有友好的知己關(guān)系？就是說(shuō)，你的人際關(guān)系的各種細(xì)節(jié)，有沒(méi)有不可告人之處？第五是尊嚴(yán)原則。你是怎么樣來(lái)尊重旁人和施惠于旁人的？你是否在人際關(guān)系中維護(hù)了自己和對(duì)方的尊嚴(yán)？你與旁人的關(guān)系中有沒(méi)有有損于自己的人格或他人的人格的行為語(yǔ)言？最后是不茍樹(shù)敵、不茍斗原則。力圖自己有良好的人緣，力圖得到更多的人的好感，這是可以理解也可以允許的，但是動(dòng)不動(dòng)拿旁人的人當(dāng)對(duì)立面，動(dòng)不動(dòng)人前人后攻擊旁人，傳播對(duì)旁人不利的流言飛語(yǔ)，乃至動(dòng)不動(dòng)打報(bào)告寫告狀信煽動(dòng)一些人為你沖鋒斗爭(zhēng)，則是不可取的，應(yīng)該說(shuō)那是可惡的下流的與可恥的。種瓜得瓜，種豆得豆，有人與你意見(jiàn)不一致想法不一致，這是很普通很正常的事，不一定就是你的敵手對(duì)手，而你如果采取一種惡棍式的至少是杠頭式的態(tài)度，如果你好斗，動(dòng)輒氣急敗壞、每事必爭(zhēng)、神經(jīng)兮兮，你收獲的也只能是批評(píng)、反感、反擊、厭惡、孤立、絕望、天怒人怨而又是怨天尤人，叫做六月的韭菜——臭一街。