山雞　晉張華《博物志·物性》：“山雞有美毛，自愛其色，終日映水，目眩則溺死?！庇帜铣蝿⒕词濉懂愒贰肪砣疲骸吧诫u愛其毛羽，映水則舞。魏武時(shí)，南方獻(xiàn)之，帝欲其鳴舞而無由。公子蒼舒置大鏡其前，雞鑒形而舞，不知止，遂乏死?！?/p>

山鬼　{1}《楚辭·九歌》篇名。洪興祖補(bǔ)注謂山鬼疑是夔與梟陽(yáng)之類。近人亦有以為山鬼即巫山神女者，所說近是。{2}謂*山■?！短接[》卷九四二引《永嘉郡記》：“安國(guó)縣有山鬼，形體如人而一腳，裁長(zhǎng)一尺許。好啖鹽，伐木人鹽輒偷將去。不甚畏人，人亦不敢伐木，犯之即不利也。喜于山澗中取石蟹，伺伐木人眠息，便十十五五出就火邊跂石炙啖之。嘗有伐木人見其如此，未眠之前，痛燃石使熱，羅置火畔，便佯眠看之。須臾魑出，悉皆跂石。石熱灼之，跳梁叫呼，罵詈而去?！卑此魏檫~《夷堅(jiān)乙志》卷二“宜興民”條云：“宜興民素以滑稽著。有山鬼入其室，自天窗垂一足徹地，黑毛毶毶。民戲謂之曰：‘若果神通，更下一足?！聿荒艽?。少頃收足去，自是不復(fù)至。”則為后世所傳山鬼之能為變怪者。

山神　《山海經(jīng)·海外北經(jīng)》云：“鐘山之神，名曰燭陰（燭龍）?！?燭陰（燭龍）即鐘山山神。山神者，古籍記載較多?！肚f子·大宗師》：“肩吾得之，以處大山?！贬屛囊抉R彪云：“山神不死，至孔子時(shí)?！薄短綇V記》卷四六七“李湯”條引《戎幕閑談》云：“桐柏等山君長(zhǎng)，稽首請(qǐng)命。禹因囚鴻濛氏、商章氏、兜盧氏、犂婁氏，乃獲淮渦水神，名無支祁?！贝锁櫇魇稀⑸陶率系?，亦即桐柏附近諸山之山神?！段宀厣浇?jīng)》于每經(jīng)之末亦詳述諸山神之狀貌及對(duì)彼等之祭典。又《漢唐地理書鈔》輯《地鏡圖》：“入名山必先齊（齋）五十日，牽白犬，抱白雞，以白鹽一升，山神大喜，芝草玉藥寶玉為出。未到山百步，呼曰林林央央，此山王名，知之卻百邪?！眲t見古之采藥者對(duì)山神敬禮之狀。

山都　《古小說鉤沈》輯《述異記》：“南康有神，名曰山都，形如人，長(zhǎng)二尺余，黑色，赤目，發(fā)黃被身。于深山樹中作窠，窠形如堅(jiān)鳥卵，高三尺許，內(nèi)甚澤，五色鮮明，二枚沓之，中央相連。士人云：‘上者雄舍，下者雌室。’傍悉開口如規(guī)，體質(zhì)輕虛，頗似木簡(jiǎn)，中央以鳥毛為褥。此神能變化隱身，罕睹其狀，蓋木客、山■之類也。”《太平御覽》卷八八四引《鄧德明南康記》云：“山都形如昆侖人，通身生毛，見人輒閉眼張口如笑，好在深山中翻石覓蟹啖之。”參見“山■”。