馬穴山　北魏酈道元《水經(jīng)注·沔水》：“（中廬）縣故城南有水，出西山。山有石穴，出馬，謂之馬穴山。漢時(shí)有數(shù)百匹馬出其中，馬形小，似巴滇馬。三國(guó)時(shí)，陸遜攻襄陽(yáng)，于此穴又得馬數(shù)十匹送建業(yè)。蜀使至，有家在滇池者，識(shí)其馬毛色，云其父所乘。馬對(duì)之流涕?！?/p>

馬師皇　《列仙傳》卷上：“馬師皇者，黃帝時(shí)馬醫(yī)也。知馬形生死之診，治之輒愈。后有龍下向之，垂耳張口。皇曰：‘此龍有病，知我能治?！酸樒浯较驴谥校愿什轀嬛?。后數(shù)數(shù)有病龍出其波，告而求治之。一旦，龍負(fù)皇而去?！?/p>

馬明王　清翟灝《通俗編》（無(wú)不宜齋本）卷十九引《七修類(lèi)稿》：“所謂馬頭娘，本《荀子·蠶賦》‘身女好而頭馬首’一語(yǔ)附會(huì)，俗稱(chēng)馬明王。明王乃神之通號(hào)，或作鳴，非?！泵魈锶瓿伞段骱斡[志》卷十云：“北高峰，石磴數(shù)百級(jí)……山半有馬明王廟，春月，祈蠶者咸往焉。”即此。宋戴植《鼠璞》卷下：“蠶馬同本”條云：“唐《乘異集》載：蜀中寺觀多塑女人披馬皮，謂之馬頭娘，以祈蠶。……俗謂蠶神為馬明菩薩，以此?！眲t其稱(chēng)由來(lái)已早。參見(jiàn)“馬頭娘”。

馬寶石　明鄭仲夔《耳新》卷八：“粵中有老人業(yè)屨者，坐旁置一大石。一日有一收寶者見(jiàn)之，欲出厚值買(mǎi)去。其人不省所以，堅(jiān)不與。自后因藏其石，已而悔之。閱數(shù)月，收寶者復(fù)至，乃以出觀，遂連稱(chēng)可惜。其人問(wèn)故。答曰：‘此中有異馬，無(wú)價(jià)之寶，以子日對(duì)之業(yè)屨，有草為之養(yǎng)，故得活，今餒死其中矣！’其人不信，剖碎之，果有馬死其中?！?/p>

馬脛國(guó)　即“釘靈國(guó)”（168頁(yè)）。

馬首魚(yú)　北魏酈道元《水經(jīng)注·溫水》：“（扶南象浦），源潭湛瀨，有鮮魚(yú)，色黑，身五丈，頭如馬首，伺人入水，便來(lái)為害?！?/p>

馬穿穴　北魏酈道元《水經(jīng)注·江水》：“夷陵縣北三十里，有石穴，名曰馬穿。嘗有馬出穴，人逐之，入穴，潛行入漢中。漢中人失馬，亦嘗出此穴。相去數(shù)千里?！眳⒁?jiàn)“馬穴山”。

馬伏波射潮　清梁紹壬《兩般秋雨庵隨筆》卷六：“廉州海中常有浪三口連珠而起，聲若雷轟，名三口浪。相傳舊有九口，馬伏波射減其六。屈（翁山）大均先生有《射潮歌》云：‘后羿射日落其九，伏波射潮減六口。海水至今不敢驕，三口連珠若雷吼。’人知錢(qián)王射潮，而伏波射潮罕有知者?！卑礀|漢馬援事光武帝，拜伏波將軍，故稱(chēng)馬伏波。參見(jiàn)“錢(qián)王射潮”（268頁(yè)）。