王陽(yáng)明開(kāi)始后悔，不是后悔寫(xiě)了那封信，而是后悔不該再回到官場(chǎng)中來(lái)。他在詩(shī)中透露說(shuō)，我的良心是大大地好，但政治場(chǎng)這個(gè)世界是他們的，我根本就不該來(lái)攪和，現(xiàn)在可好了，想回家當(dāng)個(gè)莊稼漢，都是蛤蟆想吃天鵝肉的奢望了。秦朝頂級(jí)宰相李斯后來(lái)被綁縛刑場(chǎng)時(shí)，對(duì)自己的兒子說(shuō)，我現(xiàn)在特別想牽著寵物狗在家鄉(xiāng)溜達(dá)。在平時(shí)，這是小菜一碟，但當(dāng)身處絕境時(shí)，任何人的一切最本真最低級(jí)的想法都是奢望，而人又往往只有在身處絕境時(shí)才會(huì)有順境時(shí)根本不屑一顧的想法，這實(shí)在是心靈史上一個(gè)值得研究的問(wèn)題。

王陽(yáng)明現(xiàn)在如同掉進(jìn)了《西游記》里講的陷空山無(wú)底洞，除了荒誕、飄忽、沒(méi)有安全感，他什么都感覺(jué)不到。在某一瞬間他想到了死亡，死亡是身心毀滅最容易的方式，人活著絕對(duì)不易，但死亡是最容易的。那些擁有心靈疾病的人在遇到困苦挫折時(shí)，往往會(huì)選擇這條絕境，讓身心解放。但這是懦夫才會(huì)走的路，王陽(yáng)明不是懦夫。人在受苦時(shí)都會(huì)有很傻的想法，英雄豪杰能馬上把它從心中清除，而懦夫卻會(huì)鼓起勇氣去實(shí)現(xiàn)它。

很快，王陽(yáng)明就不想用死亡的方式來(lái)解決身心上的煎熬了。在他后來(lái)的回憶錄中，他說(shuō)自己用溫習(xí)周易的方式來(lái)度過(guò)無(wú)邊無(wú)際的黑暗。在這無(wú)邊無(wú)際的黑暗中，他度過(guò)了1506年的春節(jié)，在監(jiān)獄的那段時(shí)間，他幾乎把一生所能動(dòng)的心全都動(dòng)了。他想到自己求仙學(xué)佛的人生路，想到年輕時(shí)自命不凡立下的偉大志向，想到在事業(yè)與職業(yè)間的搖擺，更想到了他人生中的那些意外，最后淡淡一笑，原來(lái)那些全是兒戲，真正的大戲，他現(xiàn)在終于有緣觀賞到了。

人在經(jīng)歷大困境大劫難時(shí)，如果能想得開(kāi)，并安然度過(guò)，那么他的心靈就會(huì)以比平時(shí)快百倍的速度成熟，從前的一切困難，都不在話下。衡量一個(gè)人的心靈是否強(qiáng)大，不是看他一生經(jīng)歷了多少事，而要看他所經(jīng)歷的對(duì)他心靈沖擊最大的那件事。那件事對(duì)心靈的沖擊越大，就證明這人的心靈越強(qiáng)大。道教認(rèn)為，人要想成“仙”，必須要經(jīng)歷一場(chǎng)大病，大病之后才有資格成為“仙人”。現(xiàn)實(shí)生活中，人在大病后，心靈都會(huì)或多或少地異于生病之前?？嚯y，人人都想繞著走，可想要“成仙”，必須要經(jīng)歷，他是身心成仙成圣必需的環(huán)節(jié)。

客觀地說(shuō)，在那個(gè)時(shí)代王陽(yáng)明的監(jiān)獄生涯是小事一樁，劉瑾把幾百人打進(jìn)大牢，除了自殺和被虐待死的人，大多數(shù)都活著離開(kāi)了監(jiān)獄。可為什么開(kāi)創(chuàng)心學(xué)的不是那些人，而是王陽(yáng)明？