這就是謝安在逍遙東山前幾次短暫的入仕經(jīng)歷，其實根本沒有見到仕途的影子。

也許在謝安心中，真正的生活不是做官，或者說，不是做那么小的官。每個人心目中對生活都有不同的理解。

有人說生活就是醒掌天下權(quán)，醉臥美人膝；有人說生活就是有房有車，媳婦兒不愁；還有人說生活就是貓吃魚狗吃肉，奧特曼打小怪獸。

對于世間種種庸俗的生活論調(diào)，在入仕了幾次后的謝安非常淡定地舉起手說：不！

生活應(yīng)該是順應(yīng)本心，自由自在！

君不見戰(zhàn)國前輩莊子，大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里，天地任其逍遙游，專美于前。君又不見陶家后輩陶淵明，采菊東籬下，悠然見南山，五斗米折不了那自在的腰，瀟灑在后。

所以，作為引領(lǐng)時代潮流的謝安，在其黃金般的年輕時代，堅定地以優(yōu)哉游哉的生活態(tài)度貫穿于自己的整個人生理念。

那時候，謝安在東山造了別墅，種種花，唱唱曲；那時候，謝安在家中寫寫書法，兼職一下家庭教師；那時候，謝安最喜歡的便是參加朋友們舉辦的名士聚會，大家一起喝喝酒，作作詩。

說起謝安參加的那些聚會，一般規(guī)格都比較高，在當時也甚為有名，其中一場甚至達到了名揚千古的地步。

只要提一提那次聚會上誕生的著名篇章，《蘭亭集序》，那么很多人恐怕就會恍然大悟道：“哦，哦，原來是它啊！”

那場聚會發(fā)生于353年，永和九年的三月三，地點在會稽郡山陰之蘭亭。

說到三月三，在東晉時候，又叫上巳節(jié)，在這一天，全國上下，無論貴族還是平民，都會去水邊過節(jié)，其時一個傳統(tǒng)保留項目就是“曲水流觴”了，飲酒賦詩便是當中的重要“注腳”。