有人這么描述紈绔子：“一個無名之輩，使自己成為一個人物，并且能夠向所有的人發(fā)號施令?！笨ㄈR爾說：“紈绔子是一個以著裝為生的人，他的事務(wù)、職位、乃至存在都包含在著裝之中”。漢密爾頓（Chevalier-  d' Hamilton）說：“紈绔主義是關(guān)于個人優(yōu)雅與精致的研究。紈绔兒是追求個人完美的人，他把自己當(dāng)作一個刻有他完美理想的未經(jīng)雕琢的大理石，就像畫家在他的畫布上反映他的思想，紈绔兒以自己這面鏡子反映自己。同畫家一樣，紈绔兒深知美學(xué)方程式中的各個元素：線條、顏色、材質(zhì)及外形，這個方程式如何適用于它所建立的紈绔藝術(shù)的各個領(lǐng)域，精致是紈绔作風(fēng)的關(guān)鍵——精致關(guān)乎他整個人的方方面面，他的衣服、舉止、詼諧及品味?！?sup>59 那我們就來看布魯梅爾是如何塑造了一種優(yōu)雅與精致的品味，這種品味又意味著什么？

傳統(tǒng)的貴族服飾充滿花哨俗麗的寶石扣子、金鏈子、珠寶扣環(huán)和蕾絲荷葉邊，是香水和脂粉、撲粉的假發(fā)、綬帶，而布魯梅爾則基本上將這些完全丟棄，采用幾乎沒有裝飾性的簡潔提升了男性要素。莫斯說：“布魯梅爾的服裝包括一件在腰上扣緊的外套，后擺剛好過膝，翻領(lǐng)高可及耳，并使馬甲及打褶的領(lǐng)巾露出。腰以下是一件長褲，褲子塞進長可及膝的靴子里。他只使用兩種顏色：外套是藍色的，馬甲和鹿皮衣是淺黃色的，這些都由雪白的亞麻布襯衣和烏黑的靴子加以襯托。他所允許的唯一的裝飾就是外套上的銅扣。唯一可以顯露出來就是一個簡單的戒指和一個很重的金表鏈?！?sup>60 這顯然是一套精心安排的服裝，但又沒有任何一處特別顯示出有意夸耀的成分，它突出的特征是簡潔、含蓄，盡量不引人注目。這并不表示說這樣的裝扮是很輕易達到的，除了需要在布料和裁剪上特別用心之外，布魯梅爾作為一個完美的男性形象還要通過漫長而復(fù)雜的裝扮程序來實現(xiàn)。據(jù)說他每天上午在裝扮上要花兩個小時，當(dāng)然大部分的時間是用來清洗，刷牙、用熱水和精良的香皂洗臉，剃須，在鏡子前轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去直到把還沒有剃干凈的毛發(fā)全部拔除，這樣長時間、細(xì)致而又全面的清洗目的是最終完全不需要用香水。這樣的裝扮如巴爾扎克所說：“風(fēng)雅約減為服飾之后，只能在著裝細(xì)節(jié)上大做文章：這與其說是化奢侈為簡樸，不如說在簡樸上見奢侈……”⁶¹ 但無論這樣裝扮是何等的奢侈，它卻具有一種民主的外表，它似乎不需要特別的身份和地位作為其資格，任何一個人似乎都可以努力達到這樣的一種完美。由于這樣的服裝并不特別表現(xiàn)著裝者所從屬的階層，它可以適合任何職業(yè)、任何階層的人，任何一個只要是希望成為紳士的人?？梢哉f，布魯梅爾確實開創(chuàng)了一個時代，他使得時尚越來越成為自我身份塑造的手段，從此，身份可以通過物質(zhì)的手段制造出來，而不再是不變的了。