為了對(duì)比國(guó)內(nèi)和國(guó)外媒體報(bào)道類似靈異事件的態(tài)度，我搜索了很多視頻，包括中國(guó)大陸的節(jié)目、港臺(tái)或東南業(yè)的節(jié)目以及歐美的節(jié)目。我感覺(jué)由于文化和教育的背景，港臺(tái)和東南亞的類似節(jié)目有些渲染迷信的氛圍，主持人或者嘉賓操著嗲嗲的港臺(tái)腔或東南亞的語(yǔ)言，一驚一乍，十分搞笑。歐美科技發(fā)達(dá)、教育普及，類似節(jié)目雖然也有藝術(shù)加工的成分，但是相對(duì)來(lái)說(shuō)比較客觀、理性，有批判，也有肯定，任何結(jié)論都以事實(shí)為依據(jù)，容易讓人接受。

國(guó)內(nèi)的各類專題節(jié)目，越來(lái)越多的選題是探索超自然現(xiàn)象，也許是為了提高收視率，在解說(shuō)、音效、視覺(jué)效果上都做得毛骨悚然，內(nèi)容鋪陳也做得懸念迭起、引人入勝。然而，節(jié)目最后都以揭破封建迷信的謎底而告終，有的還請(qǐng)來(lái)心理、精神疾病醫(yī)生來(lái)一錘定音，給種種不可思議的超自然現(xiàn)象定論為人們的“心理暗示”、“幻覺(jué)”、“錯(cuò)覺(jué)”甚至“癲癇”等等。許多電視臺(tái)不約而同推出關(guān)于“筆仙”的節(jié)目，剛開(kāi)始猶如一部恐怖靈異的電視劇，玄之又玄、匪夷所思，然而最后竟然都?xì)w結(jié)到“心理暗示”的“科學(xué)”定論上，至于觀眾是否有自己的看法，就不知道了。媒體不應(yīng)利用自己的話語(yǔ)權(quán)來(lái)剝奪觀眾的分析判斷能力，這是不公平的。看過(guò)發(fā)現(xiàn)頻道（Discovery）的類似節(jié)目，從UFO到尼斯湖怪獸，從占卜、女巫、吸血鬼到各種各樣的靈異現(xiàn)象，他們的節(jié)目就做得相對(duì)客觀一些，把所有不解之謎和科學(xué)的困惑擺在那里，留給觀眾去分析和判斷，而不是什么東西都請(qǐng)來(lái)某一位并不權(quán)威的醫(yī)生或?qū)＜蚁露ㄕ搹?qiáng)加給觀眾。

“碟仙”和“筆仙”類似，也屬于扶乩的變體，即碟子在寫滿字的紙上移動(dòng)，用來(lái)占卜?！暗伞痹?0世紀(jì)60年代風(fēng)靡臺(tái)灣各地，人們對(duì)其之著迷就好像癡迷于彩票一樣。作為家庭游戲，它和麻將、撲克牌一樣，風(fēng)靡一時(shí)。每天晚上，很多家庭一家人將手指按在一只小小的碟子上，帶著興奮、好奇和期待，隨著“碟仙”的力量，跟著移動(dòng)的碟子在字盤上尋找答案。玩“碟仙”的游戲需要的氛圍和“筆仙”一樣，都在昏暗、幽靜的環(huán)境中，最好是午夜前后，夜深人靜之時(shí)有利于人們精神的集中。人數(shù)可以是兩個(gè)人，也可以是多個(gè)人，一般來(lái)說(shuō)最好男女搭配。

“碟仙”的工具是一個(gè)小碟子，就是那種我們吃餃子蘸醋用的磁碟子，要光滑、潔白、小巧；還需要做一個(gè)字盤，可以是硬紙板，里面畫(huà)上一個(gè)大圓圈套著小圓圈。小圓圈里可以畫(huà)上太極陰陽(yáng)兩儀，小圓圈和大圓圈空白處寫上需要的信息，比如0到9十個(gè)阿拉伯?dāng)?shù)字，還有“是”、“否”、“男”、“女”、“富貴”、“貧寒”、“健康”、“長(zhǎng)壽”等等。信息越多，越有利于”碟仙”回答問(wèn)題。游戲者圍坐在這個(gè)字盤前，小碟子倒扣在字盤的太極陰陽(yáng)兩儀中心。關(guān)上燈，點(diǎn)一只蠟燭，也可以燒一炷香，讓眾人進(jìn)入一種催眠狀態(tài)。眾人右手食指輕輕點(diǎn)在碟子背面，輕輕念道“‘碟仙’、‘碟仙’請(qǐng)出來(lái)”。少則需要幾分鐘，多則需要十幾分鐘，碟子開(kāi)始移動(dòng)，就說(shuō)明“碟仙”降臨了。此時(shí)就可以發(fā)問(wèn)，問(wèn)題越具體越簡(jiǎn)單越好，這樣“碟仙”很容易領(lǐng)會(huì)并回答?！暗伞睍?huì)在字盤里相應(yīng)的數(shù)字或字詞上停留，以示意答案。

一般來(lái)說(shuō)，初次接觸“碟仙”，要花費(fèi)時(shí)間較長(zhǎng)等待“碟仙”降臨，但是以后每次都會(huì)很快請(qǐng)來(lái)“碟仙”?！暗伞被卮饐?wèn)題是否明確無(wú)疑，要取決于你問(wèn)問(wèn)題的方式。問(wèn)題最好是用“是”或者“否”能回答的，如果問(wèn)題比較模糊，“碟仙”則無(wú)從下手。