1955年2月建筑工程部召開了“設(shè)計(jì)及施工工作會(huì)議”。各報(bào)陸續(xù)揭發(fā)了近幾年來基本建設(shè)中的浪費(fèi)情況和設(shè)計(jì)中導(dǎo)致浪費(fèi)嚴(yán)重的“復(fù)古主義”、“形式主義”的偏向。與此同時(shí)，在全國范圍內(nèi)開始了對(duì)“以梁思成為代表的資產(chǎn)階級(jí)唯美主義的復(fù)古主義建筑思想”的批判，還在頤和園暢觀堂成立了一個(gè)批判梁思成的寫作班子。參加的人有各部局，有北京市委宣傳部部長等。批判組共寫了一百多篇批判文章，連清樣都打好了。北京市委開了好多次討論會(huì)，周揚(yáng)同志也參加了。周揚(yáng)同志有很深的美學(xué)造詣，他說：“馬列主義最薄弱的環(huán)節(jié)是美學(xué)部分，中國對(duì)馬列主義美學(xué)的研究更少，你們寫了這些文章連我這個(gè)外行都說不服，怎么能說服這樣一個(gè)老專家呢？關(guān)于民族形式，原來有的東西就有民族形式的問題，原來沒有的就沒有民族形式的問題。建筑在我們國家發(fā)展了幾千年，當(dāng)然有民族形式的問題。建筑肯定是有民族形式的問題，批判的文章，我的意見還是不要發(fā)表。我們只能批判浪費(fèi)?！绷核汲稍谶\(yùn)動(dòng)之初不同意這些批判，但在他學(xué)習(xí)了“設(shè)計(jì)及施工工作會(huì)議”的文件之后，他承認(rèn)建筑界的“唯美主義”、“復(fù)古主義”的設(shè)計(jì)偏向，他有一定的責(zé)任，但是他保留自己的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。

對(duì)于“大屋頂”的批判，至今學(xué)術(shù)界仍存在各種不同的看法，這是一個(gè)沉重又復(fù)雜的話題，不是這篇短文所能解決的。也許現(xiàn)在做出結(jié)論還為時(shí)過早。當(dāng)今科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的信息時(shí)代，各種新技術(shù)很快就會(huì)傳遍全球，建筑的民族形式是否也會(huì)隨著建筑的新材料新技術(shù)的飛速發(fā)展而消失呢？但是另一方面看看天安門、人民大會(huì)堂和法國人設(shè)計(jì)的半個(gè)球扣著的大劇院，人們又會(huì)有怎樣的感受呢？我想歷史會(huì)做出回答。