美是難的。

在這個(gè)缺乏想象力的年代，即使站在一棵有140年樹(shù)齡的山楂樹(shù)下，估計(jì)人首先想到的是山楂的美味，無(wú)暇欣賞絕美的風(fēng)光。

都在瘋狂地趕路，以至于愛(ài)情也成為快餐，往往沒(méi)來(lái)得及展示真實(shí)的自我，已經(jīng)被下一個(gè)聲色具備的面孔吸引。

《山楂樹(shù)之戀》的時(shí)代背景比今天灰暗得多。即使身處“文化大革命”末期，整個(gè)社會(huì)仍在癡狂的集體無(wú)意識(shí)中沉醉，個(gè)人的情感被壓抑扭曲到時(shí)代虛幻的宏大敘事中，并將這種自虐當(dāng)成光榮的獻(xiàn)身。

因此，靜秋和老三能跨越重重阻障礙，演繹一段純真的愛(ài)戀，是一個(gè)無(wú)比小概率的事件，也由此顯得凄美動(dòng)人。

伴隨著熱議的電視劇《山楂樹(shù)之戀》的收官。很多人認(rèn)為它就是懷舊的情感消費(fèi)。

平心而論，對(duì)于主演李光潔和王珞丹來(lái)說(shuō)，能擺脫現(xiàn)實(shí)紅塵中諸多誘惑，穿越回一個(gè)陌生的年代，演繹這段當(dāng)代社會(huì)近乎絕跡的純真愛(ài)情，太難了。但他們靠真情投入，克服了年齡的差距和時(shí)代的隔膜，創(chuàng)造了屬于自己的驚喜。

不能因此歌頌?zāi)莻€(gè)壓抑人性、扼殺青春的年代。不過(guò)，正是將故事置身于那個(gè)時(shí)代，才能彰顯堅(jiān)持真愛(ài)的可貴。

像張藝謀的電影一樣，電視劇忠實(shí)原著，實(shí)現(xiàn)了場(chǎng)景真、生活真、歷史真和情感真。而這一切都是為了搭設(shè)一個(gè)舞臺(tái)，等待兩個(gè)黑暗中的舞者——執(zhí)子之手，誓死不渝。

在那個(gè)物質(zhì)短缺、精神匱乏的年代，沒(méi)有組織把關(guān)的自由戀愛(ài)被視為洪水猛獸，未婚先孕更是為社會(huì)家庭不容，來(lái)自革命軍人家庭的老三與黑七類子女靜秋的戀愛(ài)則挑戰(zhàn)了最敏感的底線。

但這無(wú)法阻擋青春的綻放和人性的蘇醒。正因?yàn)楸粔阂郑庞辛藘蓚€(gè)人忘我投入和真情無(wú)價(jià)。

那是一段沒(méi)有雕飾的初戀——將純潔進(jìn)行到底，超越欲望，擊敗世俗。

在今天，他們或許像化石般不可理喻，但如果認(rèn)真體味，卻洋溢著別樣的浪漫和高貴。

這段柏拉圖式的苦戀超越了一切世俗的阻力，緩慢、曲折而動(dòng)人。令人心碎的是，在面前的阻力一一化解之際，老三卻走向了生命的盡頭，但他和靜秋無(wú)悔。

他們證明：在充斥著功利的世界，因?yàn)橐豢蒙介珮?shù)的緣分，可以跨越貧富、門(mén)第、身份、前程等藩籬，去告訴所有人：堅(jiān)持真愛(ài)，就是幸福的全部。

遺憾的是，在今天這個(gè)大發(fā)展、大繁榮的年代，個(gè)體權(quán)力越來(lái)越受到尊重，戀愛(ài)自由早就不是問(wèn)題，甚至閃婚閃孕都逐步被社會(huì)包容，但找尋真愛(ài)的代價(jià)卻依舊昂貴。

至少，相較于過(guò)去那個(gè)特殊的年代，學(xué)會(huì)珍惜、勇于呵護(hù)、忠于內(nèi)心本應(yīng)成為人們的自覺(jué)。

是愛(ài)無(wú)能，還是不敢愛(ài)？

長(zhǎng)達(dá)35集的電視劇《山楂樹(shù)之戀》與其說(shuō)完成的是一次另類情感教育，不如說(shuō)是一次深切的提醒。穿過(guò)漫長(zhǎng)的時(shí)空隧道，總有一些東西會(huì)永恒不滅，福至心靈。比如堅(jiān)信愛(ài)的意義和力量——為什么時(shí)代已經(jīng)前行了很遠(yuǎn)，信仰卻仍在遙遠(yuǎn)的身后，蹣跚不前？