九
“尊王攘夷”與“開(kāi)國(guó)進(jìn)取”
日本推翻幕府,恢復(fù)王室之原因,大約可以下列幾件事,概括一切。是不是武斷,大家且去研究日本維新的歷史,便可以明白了。
(一) 德川幕府本身的腐敗。
(二) 幕府和各藩的財(cái)政難,幕府武士的生活難。
(三) 外國(guó)勢(shì)力壓迫漸烈,于是引起國(guó)民“攘夷倒幕”的感情。
(四) 有力的雄藩,如長(zhǎng)薩等,向來(lái)不滿于幕府,久存待時(shí)而動(dòng)的念頭,又兼地理上和海外及京都的交通接近,所以成了“尊王攘夷”的重心。
(五) 德川執(zhí)政以后,古學(xué)派的神權(quán)王權(quán)思想普及和漢學(xué)發(fā)達(dá)的影響。
以上所述的五個(gè)原因,如果一一敘述起來(lái),決非這一篇小論文所能盡,總之當(dāng)時(shí)日本幕府和各藩的情形,已經(jīng)是到了窮極必變的時(shí)代。即使沒(méi)有外來(lái)的種種原因,幕府的權(quán)力和各藩的地位,已經(jīng)要?jiǎng)訐u起來(lái)了。恰好這時(shí)歐美的勢(shì)力,很猛烈地壓迫了來(lái),青年的武士們,只要看見(jiàn)外國(guó)人跋扈,幕府退讓,恨得了不得,就標(biāo)榜一個(gè)“尊王攘夷”的旗號(hào)去反對(duì)幕府。我們?cè)嚳磶资隁W美人記日本當(dāng)時(shí)情形的書(shū),就可以曉得當(dāng)時(shí)倒幕原動(dòng)力的浪人,差不多很像是義和團(tuán)一流人物。在這個(gè)時(shí)代,各國(guó)強(qiáng)迫日本通商的行動(dòng),也一天比一天激烈?!昂诖钡耐?,絕不是日本人的力量所能抗拒的。而且荷蘭的兵學(xué),輸入日本很久,日本人已經(jīng)曉得外國(guó)是有學(xué)問(wèn)有力量的。一面盡管說(shuō)“攘夷”,事實(shí)上哪里攘得來(lái),于是在積極圖強(qiáng)的必要上,當(dāng)然更一面歡迎歐洲的學(xué)問(wèn)。當(dāng)時(shí)所謂“英學(xué)”“佛學(xué)”的英吉利法蘭西的學(xué)問(wèn)的價(jià)值,漸漸地為一般人所認(rèn)識(shí)。所以幕府一倒,“尊王攘夷”四個(gè)字的目標(biāo),就變成了“開(kāi)國(guó)進(jìn)取”。攘夷和開(kāi)國(guó),是兩個(gè)矛盾的傾向,而這兩個(gè)矛盾的傾向,都是造成了日本今日絕盛的基礎(chǔ)。如果沒(méi)有義和團(tuán)的精神,決不能造成獨(dú)立的文化,這是我們所應(yīng)當(dāng)曉得的。
倒幕府的事業(yè)是什么人做的?就是那受神權(quán)思想的武士。京都來(lái)的幾個(gè)公卿,本來(lái)就不過(guò)是裝門(mén)面的。什么三條實(shí)美、巖倉(cāng)具視,不過(guò)是一般武士穿的號(hào)衣。這些武士們,平時(shí)腦筋里面,裝滿著英雄思想?;孟胫械哪7度烁?,不過(guò)日本戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的所謂七雄八將。什么豐臣秀吉的雄圖,加藤清正的戰(zhàn)功,塞滿一頭。在這一種下面來(lái)標(biāo)榜起“開(kāi)國(guó)進(jìn)取”,這開(kāi)國(guó)進(jìn)取的意思,也就不問(wèn)可知了。從前豐臣秀吉征朝鮮,他的目的,從“答朝鮮國(guó)王書(shū)”里面,可以看得出許多。我且把賴山陽(yáng)《日本外史》所記的抄出來(lái)。