1860年左右，復(fù)活節(jié)島上的軍隊(duì)首領(lǐng)推翻了部落首領(lǐng)和高級(jí)祭司的統(tǒng)治，島上的氏族分成了兩大敵對(duì)陣營(yíng)。為了防身，很多島民躲進(jìn)洞穴和地道。人們不再豎立新的石像，競(jìng)爭(zhēng)者制好的石像也被推倒和摧毀。原先用來(lái)當(dāng)做石像基座的石板都被用來(lái)?yè)踝《囱ㄈ肟凇Ｆ渲幸粋€(gè)陣營(yíng)用以自衛(wèi)的戰(zhàn)略措施是挖一道深深的壕溝，半分島嶼，以和對(duì)方達(dá)成對(duì)峙。島上文化的最后一項(xiàng)技術(shù)革新是用黑曜巖造成長(zhǎng)矛的矛頭，提高武器的致命性。簡(jiǎn)短地說(shuō)，整座島變成了一個(gè)不可思議的可怕世界，絕大多數(shù)人毫無(wú)生存機(jī)會(huì)。按照軍事歷史學(xué)家約翰·基根的說(shuō)法，世界上存在著一種純粹的戰(zhàn)爭(zhēng)，它先是摧毀政治，接著摧毀文化，最后是消滅生命。

未受任何外部影響的島嶼上的實(shí)驗(yàn)結(jié)果是，人類把自己當(dāng)做最后一種資源全部耗盡。戰(zhàn)后生存下來(lái)的少部分島民，在18世紀(jì)大多被秘魯商人當(dāng)做奴隸販賣。1872年，島上還有111個(gè)居民。在復(fù)活節(jié)島，對(duì)人最大的侮辱就是沖他喊：“我吃了你媽?！?/p>