2.對家庭觀的肯定

在巨大災難的籠罩下，影片以眾多線索、重大篇幅，從正反兩個方向強調(diào)了家庭的重要性。影片似乎有意無意寫了大量父親與子女關(guān)系的問題。如杰克遜與女兒莉莉及兒子諾亞的關(guān)系；戈登與諾亞的關(guān)系，總統(tǒng)威爾遜與女兒勞拉的關(guān)系；阿德里安父子的，以及托尼父子間的關(guān)系都給觀眾帶來溫馨之感。同樣，在阿德里安的朋友薩特南一家、尼瑪一家的線索中和俄羅斯大亨尤里的故事中，都有著對于家庭價值觀的肯定性描寫。阿德里安的父親在最后道別時說你媽和我共度了美好的一生，而其中最棒的是我們有個美好的兒子；總統(tǒng)威爾遜說女兒勞拉生氣時像媽媽，他在海嘯襲來、面對死神時平靜地念叨：多蘿西，我來了。薩特南幾次出現(xiàn)都是一家三口齊現(xiàn)身，哪怕妻子在后景也要放在與薩特南和兒子的關(guān)系鏡頭中得到呈現(xiàn)。影片著墨最多的莫過于杰克遜一家，戈登的最后退出以及兒子諾亞對父親的最終認同就可看出其對家庭的肯定。所以戈登會在尼瑪?shù)耐侠瓩C上感嘆好想有個家。而尤里在關(guān)鍵時刻手里拿的是前妻的照片，這個冷漠自私的暴發(fā)戶最后為了救自己的兒子犧牲了自己的生命。他對于情人塔瑪拉則丟下不管，因為他不是她的丈夫，她也不是他的妻子。作為反例，白宮高官卡爾則既不救母親也不管前妻。

這種對傳統(tǒng)家庭的肯定，無論在影片內(nèi)外都有著極大的普世性意義。災難首先意味著家破人亡，因而對于劇中人，在失去家人、家園以及由此帶來的安全感時，在災難的恐懼中最需要的恰恰是家人以及從家庭擴大的社團帶來的愛和安全感。而對于觀影的大眾，無論東西方，無論哪種膚色、哪個種族、哪種信仰，無論是戰(zhàn)爭年代、災難時期還是和平年代，家庭、家園永遠是我們棲息的港灣、心靈的歸屬。這些價值傾向在緊張的故事情節(jié)上增添了溫情的色彩，給緊張激烈的劇情節(jié)奏以調(diào)節(jié)，從而獲得一張一弛的敘事張力，給驚恐的觀眾以情緒上的調(diào)節(jié)。在電影外則爭取了最大范圍的觀眾及其最真誠的認同。最后，影片借杰克遜之口說出：無論在哪里，我們在一起就是家。

3.政治與社會現(xiàn)實的隱喻

依照艾布拉姆斯《鏡與燈--浪漫主義文論及批評傳統(tǒng)》中提出的四要素理論，即“作品、宇宙、作家、讀者”，對本片的解讀，我們看到本片的創(chuàng)作、發(fā)行、放映是如何有意識地利用這些現(xiàn)實關(guān)系和自然威脅。一方面，印尼海嘯、汶川地震、全球變暖等自然災害讓人感到人類在自然災害面前渺小無力，故事中編排的各國政府聯(lián)手欺騙百姓，以政治權(quán)力和金錢決定逃生的機會又讓人感到異化的國家機器和政治關(guān)系帶來的荒誕感。于是，本片就有了現(xiàn)實的所指。