對于有方形切斷面的隧道，如何在完全黑暗中切斷堅(jiān)硬巖石的問題已有更為合理的解釋，那就是鏡子的應(yīng)用。在今天的埃及，這是一個(gè)廣為人知的方法，例如，要從底比斯照亮橫跨尼羅河（Nile）埋葬的古埃及人墳?zāi)挂褂苗R子。一個(gè)人用鏡子收集一束太陽光，將其傳送到站在墳?zāi)谷肟谙碌牧硪粋€(gè)人的鏡子上。然后這個(gè)人將反射的光照向墓內(nèi)——如果必要的話，傳向另一個(gè)人——通過這種傳遞，即使是墓的最深處也可被照亮。

埃烏帕里諾斯隧道的工作組成員可能采用了類似的方法。在南入口以內(nèi)一小段距離，在古代隧道入口之前，有一個(gè)垂直的采光井向黑暗內(nèi)端發(fā)射耀眼的太陽光。一面大鏡子很可能以固定的角度固定在地基上，被放置在光線的底部，用來捕捉光線。當(dāng)光線傾瀉進(jìn)來，就以精確的線路被投射進(jìn)入隧道，工人沿此挖掘。在長距離的山洞內(nèi)部，單一光源不能保證有效指導(dǎo)。于是我們推測，和埃及人一樣，用多面鏡子傳遞光線的有效方法在隧道挖掘過程中得以確立，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)刈裱挤较颉?/p>

這種方法，或者其他某種類似水平的簡單方法，就是兩條隧道能夠在山中間相接所需的全部保證。隧道墻體小的變化主要是因?yàn)楣と嗽谕诰蜻^程中不得不遵循自然“賦予”巖石的形態(tài)，但他們總是回到原始的路線。幸運(yùn)的是，這一地區(qū)有許多晴朗的日子，因?yàn)闉踉泼懿嫉奶炜談荼貢恋K工程的進(jìn)展。

鏡子理論的基本假說在隧道中已經(jīng)得到成功的驗(yàn)證，而且在薩摩斯，早在波呂克拉泰斯時(shí)代鏡子就已出現(xiàn)（來自阿馬西斯的禮物），所以對鏡子的應(yīng)用是沒有疑問的。我們只發(fā)現(xiàn)了一個(gè)垂直的采光井，雖然如果光線可以通過其他的方式直接被反射入隧道，就不需要另一個(gè)采光井，但是在北隧道同樣存在類似設(shè)施的推斷也是合理的。

在遠(yuǎn)處看鏡子反射的光線——正如現(xiàn)代薩摩斯孩子用鏡子照射海上船只的游戲——很可能也有助于埃烏帕里諾斯探知隧道兩端正確的起點(diǎn)。因此，一開始看似復(fù)雜至極的問題可以用非常簡單的方法解決。我們已習(xí)慣于先進(jìn)的技術(shù)方法，有時(shí)卻忘記了用最少的資源可以做多少事。