“簡女士購買了被人類棄置無用的荒山，恢復(fù)荒山，經(jīng)營荒山，植樹種果、養(yǎng)雞喂牛，把不含化肥農(nóng)藥的無公害禽、蛋、果、蔬運往城里的市場集約出售。簡女士在城里有控股的綠色食品公司，有經(jīng)理班子、專門的銷售大廳和綠色連鎖餐飲店。她綠化荒山的后續(xù)手段極為豐富，形成了一條龍服務(wù)：從荒山到城市，從地頭到餐桌，這實際上已不僅是簡單的綠化或公益行為，而是一個現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的市場行為?！边@些資料我已非常熟悉，我相信一切都是真的。簡女士每天只從事簡單的勞動，辟有一塊自己的菜地，親自澆水、采摘。有時她也到山中的果園、養(yǎng)雞場或山谷深處的牧場察看果情禽畜。那時她穿著樸素，打扮得像農(nóng)婦或農(nóng)藝師，而她的確自修過農(nóng)藝。她在果園修剪枝丫，為蘋果上防護紙，在蘋果收獲前兩三天再剝下護紙。簡女士說這樣伺候蘋果不至早熟，一旦剝下防護紙，蘋果著色特別快、特別鮮亮。如果雨水少，簡女士還要親臨高高的水塔，指揮一次全山的灌溉。一個星期后，我隨簡女士轉(zhuǎn)過一次山，看到她爬到莊園最高峰的水塔上，指揮調(diào)度，大聲呼喊。那時她一點也不像個失眠者，也不再害怕陽光；她有著明顯黑眼圈的眼睛異常明亮，汗水讓她容光煥發(fā)；她在塔頂與風中的樣子，孤立而又飛揚。她看上去不屬于塵世，卻又指向塵世。我不想說她有了神的某種特征，但她頭發(fā)飛揚衣角掀動的樣子，的確讓人有對神的某種遐想。簡女士喜歡山，更喜歡水。有人用“仁山智水”一詞形容或評價簡女士，這是一些有舊學(xué)底子的老報人發(fā)出的感嘆，但我認為“仁者樂山智者樂水”的說法從來都缺乏科學(xué)根據(jù)，我不喜歡這類主觀的似是而非的說辭，正像我不喜歡來歷不明的古老唐詩一樣。我認為一個盛產(chǎn)詩人的國度往往是不成熟的國度，我們的詩人太多而數(shù)學(xué)家太少了。我們從未建立理性，就像我們從未真正建立數(shù)學(xué)一樣。當然，我這話只是一個前數(shù)學(xué)老師的認識，也是一個踮腳兒之言，不足為訓(xùn)。

四

黃昏總是讓人愜意，一方石幾，兩杯清茶，藍煙裊裊升起--我不能禁止簡女士抽煙?？罩氖噬嫌幸恢话棕堈局?，好像一個時間之外的耐心聽眾。許多次我們迎夕陽和晚風而談，不光簡女士談自己，我也談自己，談我過往的生活，這是必不可少的。我談到羅一，談到羅一的婚姻破裂我多少是有些責任的。盡管羅一的婚姻早破裂了，但并未走到離婚的份上。“現(xiàn)在她恐怕真的要嫁給你了?！?/p>

“是呀，我現(xiàn)在是有家難回?！蔽铱蓱z地說。