充分利用野生植物纖維和獸皮為原料，是珞巴族衣著較突出的一個(gè)特點(diǎn)。男子的服飾充分顯示出山林狩獵生活的特色，一般穿藏式氆氌（pǔlú ）長袍，外套黑色羊毛坎肩，長及腹部，為套頭式。婦女一般穿無領(lǐng)窄袖對襟上衣，以麻布為原料，下身圍緊身筒裙，裙長略過膝部，用帶子扎緊裹腿。過去，在珞巴族地區(qū)流行一種叫“階邦”的草裙，是用雞爪谷的秸稈編成的?，F(xiàn)在，婦女們穿土布衣裙，還習(xí)慣在外面置上一條草裙。婦女很重視佩戴裝飾品，據(jù)說珞巴族婦女身上的飾物多達(dá)數(shù)公斤重，可裝滿一個(gè)小竹背簍。珞巴族無論男女都喜愛系腰帶，材質(zhì)有所不同，并織有各種彩色圖案。腰帶除用來系衣裙之外，還用來懸掛小刀、火鐮和其他銅、貝制作的飾物。佩帶長刀是珞巴族男子的嗜好。

珞巴族聚居的珞瑜地區(qū)，屬熱帶、亞熱帶和溫帶濕潤氣候，素有“西藏的江南”的美譽(yù)。這里生產(chǎn)水稻、旱稻、玉米、雞爪谷（黍類作物）等不同的糧食作物。珞巴族的飲食各地不同，洛渝北部地區(qū)，以熱水?dāng)嚦傻挠衩酌婧碗u爪谷面團(tuán)子為主食，也喜歡吃一種在石板上烤烙的蕎麥餅。燒烤，是珞巴族最常見的加工食物的方式。珞巴族習(xí)慣分餐制，飯、菜分別盛入竹碗或木碗之中，每人一份，用右手三個(gè)手指抓食。珞巴族無論男女都喜歡吃辣椒和飲酒。

珞巴族善釀酒，一般不喝茶，只愛喝酒，酒的種類極多， 珞巴人待客，有以酒代茶的習(xí)慣。其待客飲酒的習(xí)俗也別有情趣。如在希蒙部落中，客人到來，主人會(huì)請他到氏族公房“德仁”中，賓主圍坐一圈，中間放一個(gè)大葫蘆。女主人先從大葫蘆中舀出滿滿一大瓢酒，自飲一口，再倒回葫蘆中，然后再從中舀出滿滿一大瓢，先從客人敬起，一人一瓢，如此反復(fù)輪回，至少三巡以上。如果有人在某一輪中沒有喝完，可以回敬女主人，或倒入自己隨身攜帶的酒葫蘆中，但絕不能潑灑在地上。

珞巴族的傳統(tǒng)住房是石木結(jié)構(gòu)的碉房，堅(jiān)固耐久且具有很好的防御功能。他們在門上或屋內(nèi)的墻壁上，畫有許多避邪求福的圖案。墻上掛著的動(dòng)物頭，既是財(cái)富的象征，也是對獵手打獵能力的炫耀。珞巴族傳統(tǒng)的住宅形式主要有兩類：一類是適應(yīng)整個(gè)家庭居住或作為公房的“一”字形長屋，一類是供個(gè)體小家庭居住的獨(dú)立的小棟房。

珞巴族由于受居住環(huán)境的限制，交通十分不便。架棧橋、過獨(dú)木、爬“天梯”、飛溜索、穿藤網(wǎng)等都是珞巴族的交通絕技。其中藤網(wǎng)橋是珞巴族最具特色的建橋技藝，墨脫縣的德興藤網(wǎng)橋距今已有300多年的歷史，其雄偉、壯觀令人贊嘆。

珞巴族的婚姻基本是一夫一妻制，少數(shù)部落的富戶盛行多妻，實(shí)行嚴(yán)格的氏族外婚和等級內(nèi)婚制。在古代珞巴語中似乎沒有“娶妻”這一詞匯，只有“賣老婆”的說法，所以古代珞巴族婦女社會(huì)地位十分低下。另外，古代珞巴族中還盛行轉(zhuǎn)房婚?，F(xiàn)今珞巴族婚姻中不平等現(xiàn)象已經(jīng)由男女平等自由的婚姻所取代。

珞巴族的宗教信仰主要是薩滿教，也有部分人信仰藏傳佛教。受藏族的影響，有些地區(qū)如墨脫、米林一帶的珞巴族，與藏族一起過藏歷年，但更多的珞巴人都有自己的年節(jié)。珞渝西部的珞巴人約于藏歷二月過旭獨(dú)龍節(jié)，慶賀一年的平安和預(yù)祝來年豐收。過年這天，由“紐布”（巫師）手執(zhí)一根貼滿五彩羽毛的棍子，在村寨里揮舞念經(jīng)，全村人圍攏在一起歡歌起舞，祈禱豐收。珞渝東部的珞巴人在藏歷十二月十五過洞更谷乳木節(jié)，也是年節(jié)的一種稱呼。在這一天，人們把年前宰殺的豬、牛剁成一塊塊，分送給家族或母系的親友，保留著共享勞動(dòng)果實(shí)的古俗。牛肉吃完了，頭蓋骨卻不扔掉，要懸掛在家中墻上，作為勤勞和富有的象征。另外，珞巴族還有昂德林節(jié)（豐收節(jié)）、尼烏節(jié)（播種節(jié)）等節(jié)日。