女薩滿從走動(dòng)著的高車(chē)上扶著轅干跳下來(lái)，她的手里捧著孩子的胎衣。她得尋找一個(gè)地方，一個(gè)有標(biāo)志的地方，將這胎衣埋掉。這是她在接生完以后所進(jìn)行的最后一道工序。

川流不息的遷徙隊(duì)伍，仍在趕著路程。女薩滿來(lái)到一棵樹(shù)下，這棵樹(shù)叫白楊樹(shù)。白楊樹(shù)是北方的平凡的樹(shù)木。而此一刻，偌大的河套平原，空蕩蕩的，唯一的標(biāo)志物也許就是這一棵樹(shù)了。于是女薩滿在樹(shù)下掘出一個(gè)坑，然后鄭重地將那孩子的胎衣埋掉。

她埋得很深，防止有野物侵害。如果有野物將這胎衣叼了去，那這孩子一生的命運(yùn)就時(shí)時(shí)會(huì)有不測(cè)。

白楊樹(shù)立在那里，斑駁的樹(shù)身，傘一樣的華蓋。那季節(jié)大約正是盛夏，它的樹(shù)冠是如此的蔥蘢，勃勃向上，郁黑的白楊樹(shù)葉像巴掌一樣的在風(fēng)中拍出雨點(diǎn)般的巴掌聲。在這一望無(wú)垠的草原上，它顯得是如此的突兀。

女薩滿鷹隼般的獨(dú)眼熠熠有光。她盤(pán)腿坐在地上——是雙盤(pán)而不是單盤(pán)，這樣更顯得鄭重其事一些，然后，兩手舉天，面對(duì)埋葬胎衣的地面，面對(duì)大河套平原，吟唱道：

“上蒼啊，賜一位英雄給匈奴草原吧，為了五花盛開(kāi)，為了人丁興旺，為了這一股潮水能夠繼續(xù)流淌，永日永夜，而不至于像草原上的潛流河那樣從地平線上消失。我們保證，我們將擁戴他和服從他，像狗一樣地忠誠(chéng)，像羊一樣地順從！”

女薩滿帶著拖腔吟唱著，舉目望天，兩行熱淚流了下來(lái)，打濕了她的胸前。在匈奴傳說(shuō)中，在草原歌謠中，這個(gè)半人半神半巫的人物，總是適時(shí)地出現(xiàn)，給平庸的世俗生活以某種想象力，讓這個(gè)彼此孤立的世界攪和在一起。

席地而坐的女薩滿，在祈禱著。當(dāng)祈禱到盡情處，她霍地站起來(lái)，開(kāi)始舞蹈和吟唱。在舞蹈和吟唱中，她脫下了自己腳下的鞋子。荊棘扎在腳上，鮮血淋漓，她竟然也毫無(wú)知覺(jué)。

女薩滿這樣吟唱道：

阿嘎拉！阿嘎拉！