正文

第一章 走進(jìn)男人的世界,了解男人(6)

30歲戀愛(ài)也不晚 作者:曾小亮


二、胖瘦男人的唐璜之戰(zhàn)

如果你看到一個(gè)胖男人,你會(huì)如何想象他和女人的關(guān)系?

如果你看到一個(gè)瘦男人,你又會(huì)如何想象他和女人的關(guān)系?

胖男人讓我想起了羅斯福和丘吉爾。他們都大腹便便,一生風(fēng)流韻事無(wú)數(shù),他們喜歡征服世界和女人。

瘦男人讓我想起了甘地。他清瘦的修行的樣子,成為世界的經(jīng)典形象。他一生都在禁欲。當(dāng)然,他絕對(duì)不是天生的圣徒。后人一直在努力打破他成功禁欲的神話,比如前些年就有媒體披露,號(hào)稱圣徒的甘地,其實(shí)和女助手有染。

然而,這無(wú)損于甘地一直提倡過(guò)禁欲簡(jiǎn)單的生活的形象。畢竟,像他這樣始終過(guò)著苦行僧的生活,基本沒(méi)有男人可以望其項(xiàng)背。

每個(gè)男人的內(nèi)心其實(shí)都住著一個(gè)唐璜。

唐璜是拜倫在《唐璜》中描寫(xiě)的經(jīng)典形象。我想只有經(jīng)歷過(guò)靈與肉劇烈掙扎的男作家,才能寫(xiě)出這樣的作品,因?yàn)榘輦愐欢私?,男人一生都走在征服世界與征服自己的路上。

這個(gè)世界對(duì)于男人來(lái)說(shuō),最想得到的東西不外乎女人、金錢、名利和地位等。

面對(duì)同樣的渴望,胖、瘦男人選擇了不同的道路。

胖男人往往選擇向外界擴(kuò)張,他們放縱自己的欲望。他們不愿意在內(nèi)心克制自己,所以他們要開(kāi)疆掠土,所以胖子們往往成為政治家,成為治國(guó)雄才。

瘦男人往往選擇在欲望和誘惑面前,不停地克己,并且在內(nèi)心進(jìn)行靈與肉的斗爭(zhēng)。一邊是強(qiáng)烈的欲望,一邊是對(duì)于欲望的克制、壓抑和升華等,所以瘦男人往往內(nèi)心的損耗極大。當(dāng)然,我相信也正是這種內(nèi)心的沖突,才導(dǎo)致了他們的清瘦,所以他們?nèi)菀壮蔀樾扌姓?、哲人、圣徒等?/p>

所以,你看到幾個(gè)道士和圣徒是大腹便便?但你又看到幾個(gè)政治家和首相枯瘦如柴?

雖然不是絕對(duì)準(zhǔn)確,但有時(shí)候,你只要看一個(gè)男人的外表,便大體可以判斷這個(gè)男人是伸張自己的欲望,還是壓抑自己的欲望。每個(gè)男人的內(nèi)心都住著一個(gè)唐璜,胖男人讓他的唐璜變成了開(kāi)疆掠土的動(dòng)力,所以他們喜歡號(hào)令天下,喜歡靠權(quán)力去贏得女人等;而瘦男人喜歡讓唐璜在內(nèi)心里完成蛻變,所以他們喜歡通過(guò)修行,戰(zhàn)勝欲望,慢慢地變得不為欲望所動(dòng)。

有沒(méi)有道理?我相信胖瘦男人大體代表了男人對(duì)于欲望的兩種極端:一種是千方百計(jì)地要滿足,一種是千方百計(jì)地要壓抑和升華。前者讓他們體積龐大,可以鎮(zhèn)住天下;后者讓他們內(nèi)心不斷沖突和損耗,結(jié)果清瘦異常。


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