正文

《假想者的儀式(上)》第一章(17)

假想者的儀式 作者:(日)篠田節(jié)子


“那樣只會坐吃山空,一點錢也賺不到?!?/p>

“但是被女孩子圍著,和睦的氣氛也不錯嘛。”

正彥故意咳嗽一聲,說:“矢口,對我來說,錢比女人重要。用精神安定服務(wù)來換取相應(yīng)的報酬。想賺得更多,那就做正經(jīng)的生意吧?!?/p>

正彥用鏗鏘有力的軍人口吻做完這樣的宣言后,打開了旁邊的電腦。

經(jīng)營宗教事業(yè)必要的東西是教義和禮拜設(shè)施。但是對于設(shè)施而言,并沒有必要建造房屋。在沒有獲得宗教法人認證的情況下,目前在網(wǎng)絡(luò)上創(chuàng)造一個假想的神殿就可以了。問題是教義,首先必須確定教義的根本。究竟應(yīng)該設(shè)置什么神呢?

幾個小時前那種拖著沉重的身體彷徨于絕望深淵的感覺淡化了,氣氛慢慢變得活躍起來。

夢想破滅未來無望的正彥,每天靠與妻子離婚后分得的財產(chǎn)過著孤獨的生活。這些日子里,他連倒一杯水喝口都懶得動身,每每從淺睡眠中醒來就想自殺?,F(xiàn)在,他看到世界貿(mào)易中心毀壞的場景,竟然恢復(fù)了許久未有的活生生的感覺。而且剛才看到仿佛世界末日的電視畫面,他看到了救贖的希望。

正彥突然感覺到并不只是自己的人生寸步難行,包括自己在內(nèi)的整個世界都即將毀滅。此刻他有點明白教條主義者期待世界末日的心情了。

“首要問題是隸屬哪一個宗教體系?!闭龔┐蜷_電腦在網(wǎng)上搜索著新興宗教的主頁。

矢口問道:“體系?”

“就是宗教體系呀。可以分成三大體系,即神道教、佛教和基督教。神道教體系中有名的是真光教①,佛教是真言宗②,基督教中有拒絕輸血的‘瞭望塔’③。”

①即“世界真光文明教團”,教主為岡田良一,信眾約六十五萬人,主張用“推掌療法”拯救信徒于“貧、病、爭”。

②真言宗系新興宗教,亦是在家佛教教團之一。

③指“耶和華見證人”,《守望臺》為其刊物。一八七○年代末,由查爾斯·泰茲·羅素在美國創(chuàng)辦,總部設(shè)于美國紐約布魯克林,雖然宣稱信仰完全依據(jù)《圣經(jīng)》,但教義與基督教有很大差別。


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