正彥在電腦前重新坐好。講歪理也好詭辯也罷，這個(gè)時(shí)候，必須對(duì)此作出回答。理想的老師應(yīng)該是給予學(xué)生啟示，讓學(xué)生自己去思考并找出答案。但是如果教主也這樣的話，就做不了生意了。我必須恰好地作出回答，指引迷途的羔羊。

圍繞歐洲列強(qiáng)統(tǒng)治殖民地的歷史和石油開采權(quán)的話題，出現(xiàn)伊斯蘭宗教激進(jìn)派的阿拉伯社會(huì)現(xiàn)狀及第三世界的貧困，但是對(duì)此加以說明的話，對(duì)于給這里寫信女人的頭腦和知識(shí)而言，恐怕她理解不了。畢竟對(duì)方需要的并不是這樣的答案。而且自己也不再是原來那個(gè)都廳職員的鈴木正彥了，如今在網(wǎng)上他是宗教團(tuán)體的教主。正彥閉上雙眼，想了一會(huì)兒后，開始打字作出回答。

人往往是順從自己信奉的各種神而行動(dòng)，結(jié)果導(dǎo)致了很多悲劇的發(fā)生?？墒俏也徽J(rèn)為人們信仰著不好的神。宗教不會(huì)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。傷害他人的戰(zhàn)爭(zhēng)是由那些為了私利的人利用宗教發(fā)起的。立足于這一點(diǎn)，圣泉真法會(huì)是這樣考慮的：無論是基督教、伊斯蘭教，還是猶太教，都是向唯一絕對(duì)的神尋求皈依，這才是宗教。你有沒有除此之外的非宗教的偏頗想法？但是神并不是只有一個(gè)。我們?cè)诤芏嗌瘛⒎鸬谋Ｓ酉禄钪?。?qǐng)閉上眼睛，向大宇宙打開心扉。印度的印度教之神、婆羅門教之神以及日本的天照大神都在。神并不希望人們都與神對(duì)立甚至互相殘殺。所有的神都在各自的土地上變換著姿勢(shì)，以不同的姿態(tài)出現(xiàn)在我們面前。然后他們賜給人們各種思考方式及道德。因?yàn)槿祟惖挠薮?，一個(gè)人不可能接受如此之多的智慧。匯集這些智慧就是神的世界。圣泉真法會(huì)沒有異教徒的概念，也沒有無神論者這個(gè)詞語。信仰基督教的人、信仰伊斯蘭教的人以及信仰佛教的人都是平等的信徒。我們認(rèn)為不只限于人類，包括動(dòng)物、昆蟲、草木在內(nèi)的所有有生命的東西中間都有神的存在，都是在偉大的睿智下共存，這就是金剛大宇宙。

正彥累得揉了揉眼角，不過并不認(rèn)為這樣的回答就能真正地經(jīng)營(yíng)宗教生意了。

矢口購(gòu)物歸來，他放下了購(gòu)物袋，進(jìn)入廚房。然后，廚房里傳來了切東西的聲音。他要用蔬菜店免費(fèi)給的蘿卜葉做蔬菜拌飯。在昨天剩的米飯里放入大量的蘿卜葉和芝麻攪拌后，再在最上面放上煎雞蛋，午飯就出爐了。

“唉，我們還是沒有錢啊。不過吃這些對(duì)身體還是不錯(cuò)的哦?！笔缚谒坪踅獬八频恼f道。

正彥點(diǎn)頭表示同意后開始往嘴里塞。三十八歲的正彥也開始擔(dān)心高血脂、高尿酸、肥胖癥、高血壓、糖尿病。由于繁忙的伏案工作導(dǎo)致了運(yùn)動(dòng)不足，加之加班、每日攝入高熱量食品和精神壓力，健康不停遭受著侵蝕。

“還真有點(diǎn)像真正的修行者。”正彥一邊嘎吱嘎吱地嚼著嘴里的蘿卜，一邊說道。苦澀的味道已經(jīng)擴(kuò)散到整個(gè)舌頭。

手里拿著碗的矢口，眼睛盯著電腦屏幕。

正彥說：“這是剛才的回答?！?/p>

“不錯(cuò)嘛！”矢口連連點(diǎn)頭，突然“哦”的一聲提高了嗓門。矢口沒有收拾桌子，指著堆在那里的校樣說：“這不就是咱們的飯嗎？”

沒有公開就告終的游戲書《古格王國(guó)的秘法》和這次的回答確實(shí)存在著很多一致的部分。