什么樣的選擇，就有什么樣的結(jié)果

在做出選擇的時候預(yù)測“如果做出了這樣的選擇，今后可能會有這樣的結(jié)果”，這其實就是佛教中所說的“接受果報”。

因此，要適時轉(zhuǎn)變自己的心態(tài)，告訴自己束縛也并不是一件壞事。能夠被丈夫束縛也是件幸福的事，因為“一旦結(jié)婚就只能在這樣的束縛中度過此生了”。如果抱著這樣的想法，那么婚姻就不再是束縛，而是保護了。

例如，家庭給了我們溫暖的擁抱和周全的保護。但另一方面，家庭也可以理解為是一所監(jiān)獄。故鄉(xiāng)也是如此，既是保護，又是牢籠。父母在無微不至地照顧我們的同時，也會對我們嘮嘮叨叨，指手畫腳。

如果討厭牢籠的束縛，我們可以離開故鄉(xiāng)，成為一個游子。沒有了束縛自己的人，每天自由自在，但這時又會覺得孤獨，因此又會再次回到曾經(jīng)逃離的故鄉(xiāng)。在故鄉(xiāng)生活，難免要考慮到父母、兄弟、親戚、同學(xué)、發(fā)小、鄰居等人的眼光。等到我們?nèi)虩o可忍的時候又會再次離去，成為游子之后因為孤獨，又會回到家鄉(xiāng)。

我們的人生就是由這樣不斷的彷徨組成的。獨身一人時會孤獨，兩個人在一起又會覺得厭煩，無論如何選擇都會產(chǎn)生問題。解決的方法就是努力讓自己獨身一人也不感到孤獨，與伴侶朝夕相伴也不感到厭煩。

如果自己可以成為一個人格健全的人，那么即使孤身一人也不會覺得寂寞，與伴侶在一起的時候也能夠相處融洽。兩個人之所以能夠相處融洽，最重要的就是學(xué)會對對方無欲無求。而一個人能夠不感到孤獨，也是因為自身足夠強大，對他人無欲無求。