康熙大喜，問僧眾要何封賞。僧眾答曰：“我等乃佛門中人，四大皆空。只愿回歸山林，修成正果足矣！”康熙感其誠懇，特與準(zhǔn)奏。眾僧謝恩而去。而隨同出征的鄭君達，也受封為湖廣總兵。鄭君達攜眷赴任，特意到福建少林寺與眾僧相見，義結(jié)金蘭，結(jié)為兄弟。

這時朝中有奸臣陳文耀（葉問的遺文為新科狀元陳文維），與張建秋、鄧德勝等，嫉妒鄭君達與僧兵得勢，便在康熙面前進讒言，于是康熙下旨陳文耀等暗帶數(shù)千精兵往福建少林寺進發(fā)。

且說這一百二十八名武僧之中，有一僧名馬儀福（也叫馬二福或馬寧兒），功夫排名第七，所以叫阿七。此人極其好色。鄭君達在少林寺逗留期間，妻郭秀英、妹鄭玉蘭皆同往。阿七見之，見色起意，引起眾怒，被逐出山門。阿七心懷忿恨。適逢陳文耀等領(lǐng)兵前來，便勾結(jié)陳文耀里應(yīng)外合，于夜半點燃火藥，可憐眾僧在睡夢中大半葬身火海，只有一十八人突圍而出。

一十八名武僧一路逃亡，清兵一路追殺。逃亡途中又死了十三人，只剩下五人，分別是蔡德忠、方大洪、馬超興、胡德帝、李式開。這五名幸存者后來便被稱為“少林前五祖”。

這便是天地會著名的“火燒少林寺”的故事。

所以大宗師葉問說火燒少林寺的時間是康熙年間，并不是沒來由的，而是出自天地會內(nèi)部流傳的故事。后面我們會說到，葉問的師公梁贊，就是天地會的成員，而詠春拳則是天地會用來反清復(fù)明的秘技。所以詠春拳的源流跟天地會息息相關(guān)，梁贊將“火燒少林寺”的故事通過詠春拳一路傳下，并由葉問以及同門師兄弟所掌握。葉問則忠實地在《詠春拳源流》一文中記載了下來。

然而葉問似乎不知道，火燒少林寺發(fā)生在康熙年間的說法是不存在的。