正文

《問道:尋訪武林》江湖逸聞錄(10)

問道:尋訪武林 作者:張劍峰


少林五老

之所以要重點(diǎn)說說《乾隆南巡記》,是因?yàn)橛忠氐饺~問宗師寫的《詠春拳源流》,他們提到了同一群武林高手。

《乾隆南巡記》,也叫《圣朝鼎盛萬年青》、《萬年青奇才新傳》,作者不詳。目前發(fā)現(xiàn)最早的版本刊印于光緒十九年(1893年),是迄今發(fā)現(xiàn)的第一次明確寫出了福建南少林派的正式出版物。書中有兩大主線,一是乾隆皇帝下江南,微服私訪,體察民情,憑著高超武功一路懲貪官、除惡霸,延攬豪杰壯士效忠報(bào)國;另一主線是福建少林寺至善禪師縱容門下弟子方世玉、胡惠乾,仗恃武功、快意仇殺。兩條線索最后交織成白眉道長、馮道德和五枚師太奉圣旨大戰(zhàn)至善禪師、方世玉、洪熙官等,大破少林寺。

中國武術(shù)自古以來每門每派都推崇一個(gè)創(chuàng)始人。少林寺武功以達(dá)摩作為始祖,武當(dāng)山武功以張三豐為始祖,而佛山詠春派的創(chuàng)始人是一個(gè)叫五枚的尼姑。

我們已經(jīng)知道“火燒少林寺”是天地會的故事,逃出少林寺的武僧,除了洪英先生的弟子蔡德忠、胡德帝等五人之外,在南少林的傳說中還有五個(gè)絕世高手:五枚、白眉、至善、馮道德和苗顯。這便是除了“洪門五祖”之外的“少林五老”。

在《乾隆南巡記》里,五枚師太住在云南的白鶴山,白眉是峨眉派的掌門道長,馮道德是武當(dāng)派的掌門道長,苗顯是籍貫在粵西連山的小商販,只有至善是福建少林寺的主持。按道理這五人分屬釋道俗,如何叫做“少林五老”?蓋因天下武功出少林,民間將其所屬均稱為少林宗派,只不過分別稱為:嵩山少林、峨眉少林、武當(dāng)少林、福建少林、廣東少林等等。論到武功,書中倒是交代得很清楚的,以功夫由高至低的排序?yàn)椋何迕?、白眉、至善、馮道德、苗顯。

該書中功夫第一高手五枚的情況如下:

五枚大師,曾用名:五梅;年齡:八九十歲;宗教:佛教;相貌:“童顏白發(fā),身高七尺有余,腰圓背厚,頭大如斗,拳大如缽”;住址:云南白鶴山靜緣庵;師承:紅眉道長;兵器:禪杖;必殺技:一百零八路雄拳(在粵語中“雄拳”與“洪拳”同音)、梅花樁、穿心腳;功力:“是黃花閨女自小修煉成功,那精神比那少年更加幾倍”。主要事跡:一、幫方世玉出頭打擂臺,在梅花樁上打死雷老虎的老丈人李巴山,并用禪杖擊斃李巴山女兒李小環(huán);二、跟著白眉道長、馮道德等協(xié)同清兵大破福建少林寺,踢死方世玉。

白眉道長為峨眉派掌門,與福建少林掌門人至善和尚的恩怨起于少林派方世玉在擂臺上打死峨眉派弟子雷老虎,但對于五枚也將峨眉派的李巴山父女擊殺卻是無可奈何,因?yàn)槲迕兜墓Ψ虮人?。只是?dāng)白眉的弟子高進(jìn)忠得到乾隆寵信,奉旨剿滅福建少林寺的時(shí)候,連五枚也要看白眉的臉色了。


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