正文

把教育留給孩子自己(1)

參與孩子的成長(zhǎng) 作者:薛涌


把教育留給孩子自己

什么是家長(zhǎng)的雕琢呢?我不妨假設(shè)性地描述一個(gè)大家絕對(duì)不感到陌生的景象:

一個(gè)“教育媽媽”帶著寶貝女兒乘坐同樣的列車,列車穿過(guò)同樣的平野。這位“教育媽媽”絲毫不忘自己的本職,手指窗外叫著女兒:“寶寶快看,外面多漂亮呀!你還記得咱們剛剛學(xué)的詩(shī)嗎?”聰明的女兒馬上朗聲背出:

“白日依山盡,黃河入海流;欲窮千里目,更上一層樓?!?/p>

“啊,寶寶真聰明!”媽媽驕傲地鼓起掌來(lái)……

應(yīng)該說(shuō),在家教良好的家庭中,這一景象是相當(dāng)常見(jiàn)的。這樣的教育,比起完全沒(méi)有教育來(lái)當(dāng)然要好得多。應(yīng)該說(shuō),那位母親很有修養(yǎng)、很聰明,循循善誘,希望通過(guò)窗外的景色幫助孩子理解經(jīng)典。但是在我看來(lái),她這種教育方法本身卻不自覺(jué)地扼殺了孩子天生的潛能。孩子除了背誦了一段一千多年來(lái)世世代代都在背誦的古詩(shī)外,沒(méi)有顯示出任何創(chuàng)造力。相反,大人無(wú)意中用古詩(shī)捆住了她想象的翅膀。孩子不是觸景生情、自由思想,而是按照大人鑲嵌于其心中的框架來(lái)感受。如果大家都這樣培養(yǎng)孩子,孩子長(zhǎng)大后也就千篇一律,難以特立獨(dú)行。有時(shí)看中國(guó)的孩子表演節(jié)目,他們似乎很懂得大人眼中的“可愛(ài)”是怎么回事,而且非常熟練,本能地按照大人的期望來(lái)表現(xiàn)出“可愛(ài)”的樣子,似乎是把自己的性格按照大人設(shè)計(jì)好的模子填進(jìn)去的。那一張張稚嫩的臉上,經(jīng)常露出一絲早熟甚至世故,童心反而喪失了。

這當(dāng)然是教育的結(jié)果。我一直堅(jiān)持,讓孩子背古詩(shī)就是一種非常糟糕的教育方法。請(qǐng)不要誤會(huì)!我并不是說(shuō)背古詩(shī)的孩子都不行。相反,很多這樣的孩子長(zhǎng)大后可能在各方面都優(yōu)于他人。但他們之所以優(yōu)秀,完全是出于不同的原因。道理很簡(jiǎn)單,除了智力上的因素外,背古詩(shī)需要大人監(jiān)督。能背許多古詩(shī)的孩子,一般和大人的互動(dòng)比較多,從父母乃至親友那里得到的關(guān)注也比較多。這樣,他們的情感發(fā)育比較充分,心理自信,學(xué)什么也就都會(huì)比較快。但是,在家長(zhǎng)和孩子充分交流,并對(duì)其教育投入大量的時(shí)間和精力的前提下,背古詩(shī)恐怕就不如其他教育方法有效了。換句話說(shuō),只要家長(zhǎng)充滿愛(ài)意地和孩子消磨時(shí)間,孩子就可以獲得許多感情的滿足。如果孩子發(fā)現(xiàn)自己沒(méi)有別的辦法和父母處在一起的話,她就寧愿給父母背古詩(shī)以成為家里的小中心。不過(guò),如果她有別的選擇,她寧愿和父母一起做游戲、談天說(shuō)地,甚至做家務(wù)事。這些活動(dòng),可能都是比背古詩(shī)更好的教育手段。


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