陽(yáng)明頓悟，為什么只能在龍場(chǎng)

龍場(chǎng)頓悟是王陽(yáng)明最傳奇的經(jīng)歷，也是我們很熟悉的典故。如果王陽(yáng)明不得罪劉瑾，劉瑾不發(fā)配他到龍場(chǎng)，王陽(yáng)明就成不了心學(xué)大師了嗎？當(dāng)然也未必。但是，龍場(chǎng)頓悟以后，王陽(yáng)明確實(shí)如脫胎換骨一般，思想境界有了爆發(fā)式的提高。

自從那個(gè)神奇的夜晚之后，許多人一定會(huì)產(chǎn)生這樣的疑惑：為什么不是二十七，不是四十七，而是三十七，是他人生第三個(gè)本命年？為什么不是南京，不是北京，不是余姚，不是杭州，為什么只能在龍場(chǎng)？

天才不是一夜就能成就的。通向成功的道路，通常不是用鮮花，而是用荊棘鋪成的。王陽(yáng)明之所以在三十七歲成就龍場(chǎng)頓悟，而不是二十七或者四十七，看似偶然，實(shí)際上有深刻的合理性。這無(wú)疑是他人生體力、智力最成熟的時(shí)期。

頓悟，實(shí)際上是佛學(xué)術(shù)語(yǔ)，指的是短期內(nèi)智慧突然急劇增長(zhǎng)。

知識(shí)與智慧的增長(zhǎng)本來(lái)需要一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，指望突然“開(kāi)天眼”式的發(fā)展，是不科學(xué)的。所謂的“頓悟”并不是毫無(wú)根基的快速膨脹，而是在長(zhǎng)期學(xué)習(xí)和思索基礎(chǔ)上的爆發(fā)。用今天的話語(yǔ)來(lái)說(shuō)，就是：

在量變的基礎(chǔ)上發(fā)生了質(zhì)變。

一位短跑世界冠軍，必然要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期刻苦訓(xùn)練，才有可能在某一時(shí)刻，讓突破人類(lèi)的生理極限成為可能；

一位繪畫(huà)大師，必然要經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次反復(fù)練習(xí)，才有可能在某一瞬間，把對(duì)藝術(shù)的理解升華到更高的檔次；

一位學(xué)術(shù)泰斗，必然要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)年的學(xué)習(xí)、思考與積累，才有可能把對(duì)生命的感悟提升到一個(gè)新的境界。

甚至一個(gè)普通人，也要經(jīng)歷多次失敗后，才有可能深刻領(lǐng)會(huì)出工作或者戀愛(ài)的規(guī)律。