1920年以后，毛澤東已經(jīng)認(rèn)為無政府主義、個人自由主義是一個民族優(yōu)勢階層面對底層民眾的痛苦熟視無睹的可恥的遁詞。他是一個熱情的實踐者，他試過了各種溫和的方法，可各種溫和的方法在中國都走不通，原因就是中國的空間太小了，各種利益此消彼長，誰都不可能自覺地做出犧牲，為了利益“上疆場彼此彎弓月”是一種必然，我們沒有美國的廣大無垠的空間，也不像西方例如法國那樣缺少勞動力，相反我們幾乎擁有無限的人力，而且是只有人，除了人多，我們所有的物質(zhì)都缺，這就是中國國情，不了解這一點(diǎn)，或者不以這一點(diǎn)為出發(fā)點(diǎn)來研究討論中國問題全是瞎扯。

馬克思主義是他“山窮水盡諸路皆走不通了”的最后選擇，事實上他已經(jīng)走了太多的路，沒有一條能成功。但要是認(rèn)為列寧的道路就是符合中國革命的路子，那就太天真了。事實上，毛澤東走的是一條全新的路，道路之艱難，時間之久，風(fēng)險之大，犧牲之巨全都是不可思議的。

在表明這種態(tài)度時，毛澤東剛過完27歲的生日。

27歲的毛澤東，個人生活也發(fā)生了變化，1920年冬天，他和楊開慧結(jié)婚了。

楊開慧比毛澤東小8歲，毛澤東兩次北京之行中，公開了他們的愛情， “自從聽到他許多事，看了他許多文章、日記，我就愛了他?！泵珴蓶|也有許多信給她，表示愛意，還寫過一首《虞美人》寄給楊開慧，甚是溫柔纏綿。

楊開慧還說：“我看見了他的心，他也是完全看見了我的心”，“不料我也有這樣的幸運(yùn)，得到了一個愛人”，“從此我有一個新意識，我覺得我為母親所生之外，就是為了他，假設(shè)有一天母親不在了，他被人捉住了，我要去跟著他同享一個命運(yùn)”。

這些話寫于1929年6月20日，直到1983年才被發(fā)現(xiàn)，毛澤東生前沒有看到這些情話。不過想一下就能明白，他這樣的俊才，理當(dāng)獲得美女的青睞，毛澤東可是要個子有個子，要才有才，名氣、財富對他都不是什么難事。

新婚燕爾之際，毛澤東召開新民學(xué)會的新年大會，經(jīng)過一整天討論后，他們集體確定學(xué)會的共同目標(biāo)是“改造中國與世界”。這是一個偉大的跨越，也是一個空前絕后的志向，年輕人誰不曾有志向，改變自己與家庭的命運(yùn)，是所有有志者的欲望，但有幾個人敢于提出改造中國與世界這樣的目標(biāo)呢？

當(dāng)年劉邦見到秦始皇出巡，威風(fēng)凜凜不可一世，感嘆道大丈夫當(dāng)如是也，項羽則喊出彼可取而代之。于是歷史就出現(xiàn)了楚漢之爭，后世文人每每說起這一段，免不了都要唏噓一番。難道我們面對改造中國與世界這樣的字樣，卻無動于衷嗎？半個世紀(jì)后，當(dāng)美國總統(tǒng)尼克松來到北京與中國領(lǐng)導(dǎo)人會面，討論世界格局與未來的時候，沒有人再懷疑毛澤東實現(xiàn)了他年輕的時候確立的這一目標(biāo)。