是熬煎，或是折磨

別以為警幻仙子的性教育微不足道。比較一下同在賈府的賈璉、賈瑞等人，就會(huì)覺得寶玉遇到這樣一位導(dǎo)師有多幸運(yùn)了。

賈璉的父親是荒淫腐朽的老色鬼賈赦，房里左一個(gè)右一個(gè)地收小老婆，毫無顧忌。邢夫人家世寒微，懼怕丈夫，竟能充當(dāng)為丈夫物色美女的角色。賈璉就是在這樣的環(huán)境里長大。他對(duì)于性的欲望竟然像黑洞一樣永無饜足。

作者寫到賈璉時(shí)所用的一個(gè)詞讓我印象深刻，就是“熬煎”。巧姐出疹子，鳳姐要齋戒，與賈璉分房。賈璉獨(dú)寢兩日，就開始覺得難熬，竟將小廝里長得“清俊”的“拿來出火”。他并非同性戀，只是受不了情欲煎熬。在他的世界里，無論是清俊小廝，還是多姑娘，都無情感可言，只是性的伙伴而已。對(duì)于他們，他不需深情款款，甚至無需語言，只有“解衣動(dòng)作”。

賈瑞則是連性命也斷送于此。他對(duì)鳳姐充滿赤裸裸的性渴望。面對(duì)鳳姐時(shí)他猥瑣不堪，幾乎不能自制。甚至被鳳姐設(shè)計(jì)一再捉弄，被騙、被奚落、被敲詐、被勒索、被潑糞水、被罰，即便到了垂死的邊緣，都不清醒，不悔改，至死都深陷在情欲的折磨里，讓人可嘆可悲可憐。

賈璉?！跋耩囀笠话恪北恍杂鞍炯濉?，賈瑞則演出了最難堪的被情欲折磨致死的戲碼。在他們這里，性，就如跛足道人給賈瑞的“風(fēng)月寶鑒”鏡子一樣，照出骷髏一面，沒有情愛的美好，摒棄了兩情相悅的過程，只剩下赤裸裸的欲望、煎熬、混亂，直入深淵。  

賈政夫婦是典型的嚴(yán)父慈母。賈政的“嚴(yán)父”角色從外在形象上來說，一定毫無爭議。但寶玉卻幾乎完全朝著父親的設(shè)計(jì)和理想的相反方向在成長。這個(gè)嚴(yán)父，端得是相當(dāng)失敗。

你以為，嚴(yán)父就那么好當(dāng)？一個(gè)合格的、堪稱標(biāo)準(zhǔn)的“嚴(yán)父”，至少要具備如下條件。